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[唐] 皎然
吾爱道交论，为高贵世名。
昔称柴桑令，今闻豆卢生。
彼生清淮气，独钟文中彩。
近作公宴诗，如逢何柳在。
吾用古人耳，采君四坐珍。
贤士胜朝晖，温温无冬春。
朝晖烁我肌，贤士清我神。
微尔与云鹄，幽怀何由申。
别来秋风至，独坐楚山碧。
高月当清冥，禅心正寂历。
增波徒相骇，人远情不隔。
有书遗琼什，以代貂襜褕。
风教凌越绝，声名掩吴趋。
悬璧安可酬，徙倚还踟蹰。
《答豆卢次方》现代文译文：
我珍视以道相交的情谊，它比世俗虚名更为珍贵。从前人们称颂陶渊明（柴桑令），如今我听闻豆卢先生的美名。你身上带着清淮的灵气，独得文章中的神采。近来读到你在公宴上的诗作，仿佛又见何逊、柳恽的风采。我以古人的标准来品评，你的才华令满座惊叹。贤士的光华胜过朝阳，温润如玉不分寒暑。朝阳灼热我的肌肤，贤士却清凉我的神魂。若没有你这样的云间鸿鹄，我幽深的情怀向谁倾诉？自别后秋风又起，独坐楚山看碧色苍茫。明月高悬清朗夜空，禅心正沉浸于寂静。江波徒然汹涌相激，虽隔千里情谊不断。特寄上这诗文佳作，权当貂裘相赠。你的风范超越世俗，声名盖过吴地风流。这般美玉如何回报？唯有徘徊沉吟难尽。
赏析：
这首酬答诗展现了诗人作为诗僧的独特审美与深厚情谊。诗人以"道交论"开篇，将精神共鸣置于世俗名利之上，奠定全诗超脱的基调。诗中巧妙运用多重意象对比：以"朝晖"的炙热反衬"贤士"的清凉，用"增波"的动荡对照"禅心"的寂历，形成强烈的感官张力。最精妙处在于将豆卢次方的诗文比作古人何逊、柳恽，又以"云鹄"喻其高洁，最后以"悬璧"自谦无法回报，层层递进中完成对友人才华人品的立体塑造。结尾"徙倚还踟蹰"的徘徊姿态，恰是唐代文人含蓄深情的典型表达，在禅意中蕴含着人间至情。
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