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《送至洪沙弥赴上元受戒(上元江中蔡州有梁戒坛)》唐皎然原文赏析、现代文翻译

[唐] 皎然

《送至洪沙弥赴上元受戒(上元江中蔡州有梁戒坛)》原文

不肯资章甫,胜衣被木兰。

今随秣陵信,欲及蔡州坛。

野寺钟声远,春山戒足寒。

归来次第学,应见后心难。

现代文赏析、翻译

《诗人送僧诗中的出世与修行》

赏析: 诗人此诗以送别沙弥赴戒坛为引,展现了一位修行者超脱世俗、追求佛法的精神历程。诗中"不肯资章甫"与"胜衣被木兰"形成鲜明对比,暗示主人公舍弃世俗功名而选择修行之路。"野寺钟声远"与"春山戒足寒"二句,通过听觉与触觉的双重意象,勾勒出修行路上的孤寂与艰辛。末句"应见后心难"道出修行不易的深刻体悟,体现了诗人对佛门弟子的殷切期许与深切理解。

现代文译文: 他不愿追求功名富贵, 宁披木兰袈裟远行。 如今随秣陵的信众启程, 将赴蔡州戒坛求法。 荒野古寺钟声杳杳传来, 春山寒露浸湿了求戒的双足。 待他归来循序渐进修学时, 方知坚守初心最为艰难。

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