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[唐] 皎然
支公养马复养鹤，率性无机多脱略。天生支公与凡异，
凡情不到支公地。得道由来天上仙，为僧却下人间寺，
道家诸子论自然，此公唯许逍遥篇。山阴诗友喧四座，
佳句纵横不废禅。
《支公诗》现代文赏析：
诗人此诗以支遁（支公）为吟咏对象，勾勒出一位超脱凡俗的得道高僧形象。开篇"养马养鹤"的日常描写，暗用"支遁放鹤"典故，展现主人公率真自然的生活态度。"无机脱略"四字精准捕捉了支公不滞于物的精神境界。诗人通过"凡情不到"的强烈对比，凸显支公超越尘世的气质，而"天上仙"与"人间寺"的意象对举，更强化了这种圣俗之间的张力。
诗中巧妙融合佛道思想，"道家诸子"与"逍遥篇"的用典，既点明支公思想渊源，又暗喻其精神与庄子逍遥游境界相通。结尾处"诗友喧座"的热闹场景与"不废禅"的宁静修为形成有趣对照，暗示真正的禅者既能纵情诗文又不失修行本心。诗人以诗论禅，在赞美支公的同时，也寄托了自己对理想修行境界的向往。
现代文译文： 支公既养骏马又养白鹤， 性情率真毫无机心多洒脱。 天生支公就与凡人不同， 世俗情感难达他的境界。 得道本应做天上神仙， 却为僧人来到人间寺院。 道家诸子都在讨论自然， 他只认可庄子的逍遥篇。 山阴的诗友满座喧哗， 佳句迭出却不妨碍参禅。
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