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[唐] 皎然
见说吴王送女时，行宫直到荆溪口。
溪上千年送女潮，为感吴王至今有。
乃知昔人由志诚，流水无情翻有情。
平波忽起二三尺，此上疑与神仙宅。
今人犹望荆之湄，长令望者增所思。
吴王已殁女不返，潮水无情那有期。
溪草何草号帝女，溪竹何竹号湘妃。
灵涛旦暮自堪伤，的烁婵娟又争发。
客归千里自兹始，览古高歌感行子。
不知别后相见期，君意何如此潮水。
《潮声千载说相思——诗人<赋得吴王送女潮歌>新绎》
【现代文译文】 听闻当年吴王送女远嫁时，行宫仪仗直排到荆溪渡口。溪水千年不息涌起送女潮，为感念吴王至今仍在奔流。方知古人因赤诚感动天地，本是无情流水竟化作有情。平静水面忽涌起三尺波澜，此处莫非连接着神仙居所？今人仍伫立荆溪水畔遥望，长使观望者增添无限思绪。吴王早已作古爱女永不归，潮水本是无情怎会有归期？溪边芳草为何称作帝女草？岸边翠竹为何名为湘妃竹？灵异的潮汐朝夕自含悲戚，明灭的波光争相辉映月光。游子千里归程从此处开始，怀古高歌感动远行的君子。不知别后何时才能再相逢，君心可否如这潮水般守信？
【诗歌鉴析】 诗人此诗以"吴王送女"的历史传说为经纬，在送别友人的场景中织就一幅穿越时空的情感画卷。诗中最精妙处在于三重时空的叠印：首联以"见说"开启历史记忆，中段用"今人犹望"勾连当下现实，尾联则以"客归千里"指向未来旅程。诗人将自然现象（潮水）、历史典故（吴王送女）、现实送别（李判官）熔铸为有机整体，形成"潮水—历史—人情"的意象回环。
"流水无情翻有情"堪称诗眼，既点化出自然的人格化特征，又暗示着诗人对友情的郑重承诺。诗中"帝女草""湘妃竹"等典故的运用，将个人离愁升华为亘古常新的生命体验。结句"君意何如此潮水"以问作结，既保持水意象的连贯性，又在含蓄中见深挚，较之直抒胸臆更显情韵悠长。
诗人作为诗僧，此诗却无丝毫方外之气，反将佛家"万法有情"的哲思与儒家"重然诺"的伦理完美融合，展现出唐代诗僧独特的入世情怀。全诗以水为脉，时而平缓如溪（荆溪口），时而激荡似潮（二三尺浪），最终归于月光下的粼粼波光（的烁婵娟），形成起伏跌宕的抒情节奏，堪称送别诗中的神品。
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