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[唐] 皎然
夜闲禅用精,空界亦清迥。
子真仙曹吏,好我如宗炳。
一宿觌幽胜,形清烦虑屏。
新声殊激楚,丽句同歌郢。
遗此感予怀,沈吟忘夕永。
月彩散瑶碧,示君禅中境。
真思在杳冥,浮念寄形影。
遥得四明心,何须蹈岑岭。
诗情聊作用,空性惟寂静。
若许林下期,看君辞簿领。
《禅月交辉处的心灵对白——诗人<答俞校书冬夜>深度解析》
禅月交融的冬夜,诗人以诗笔构筑了一个超越时空的精神圣境。开篇"夜闲禅用精"六字,将禅修者的专注与夜色完美融合,营造出"空界亦清迥"的澄明之境。诗人以宗炳比俞校书,暗喻二人如魏晋名士般的知音情谊,在"一宿觌幽胜"的短暂相聚中,共同抵达了"形清烦虑屏"的超然状态。
诗中"新声激楚""丽句歌郢"的并置极具张力,既展现诗歌艺术的感染力,又暗含对世俗名利的超越。当"月彩散瑶碧"照亮禅境,诗人的笔触突然转向深邃的哲学思考:"真思在杳冥"与"浮念寄形影"形成强烈对比,揭示出禅者追求本质而超脱表象的精神轨迹。
"四明心"的获得不必"蹈岑岭"的顿悟,彰显了南宗禅"即心是佛"的核心理念。结尾"林下期"的邀约,既是对官场"簿领"生活的疏离,更是对纯粹精神家园的守望。全诗在禅理与诗情、出世与入世之间保持精妙平衡,最终在"空性惟寂静"中达到圆融无碍的至高境界。