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[宋] 王安石
西城方外士，传法自南华。
高蹈玩一世，旁通兼数家。
来游仁者静，传咏正而葩。
乘兴何时再，还能托後车。
《和唐公舍人访净因》现代文译文：
西城有位超脱尘俗的隐士， 承传着南华真人的道法精要。 他清高旷达地游戏人间， 学识广博贯通诸子百家。 今日来访更显仁者静穆， 传诵的诗篇雅正如芳华。 不知何时能再乘兴相访， 或许还能有幸搭乘您的车驾。
赏析：
这首酬和诗展现了诗人对隐士生活的向往与对友人唐公的敬重。诗歌通过三个层次展开：
1. 开篇四句以白描手法勾勒出一位超然物外的隐士形象。"方外士"与"南华"的用典，既点明其道家身份，又暗含对其修为的推崇。"高蹈玩一世"与"旁通兼数家"形成工对，凸显隐士既超脱又博学的双重特质。
2. 中间两句转入访友场景，"仁者静"三字精妙，既指友人唐公的仁德，又暗合访道时的静谧氛围。"正而葩"的评语，既赞诗作雅正，又以花为喻增添美感。
3. 结尾两句笔锋轻转，以问句表达再访的期待。"托後车"的典故运用自然，既显谦逊之态，又含追随之意。全诗在平淡叙述中见深意，体现了诗人晚年诗风返璞归真的特点。
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