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[宋] 王安石
端溪琢枕绿玉色，蕲水织簟黄金纹。
翰林所宝此两物，笑视金玉如浮云。
都城六月招客语，地上赤日流黄尘。
烛龙中天进无力，客主歊然各疲剧。
形骸直欲坐弃忘，冠带安能强修饰。
恃公宽贷更不疑，箕倨岂复论官职。
笛材平莹家故藏，砚璞坳清此新得。
扫除堂屋就阴翳，公不自眠分与客。
知公用意每如此，真能与物同其适。
岂比法曹空自私，却愿天日长炎赫。
公才卓牵人所惊，久矣四海流声名。
天方选取欲扶世，岂特使以文章鸣。
深探力取常不寐，思以正议排纵横。
奈何甘心一榻上，欲卧颍尾为洁清。
贤愚劳佚非一轨，顾我病昏惟未死。
心於万事久翛然，身寄一官真偶尔。
便当买宅归偃休，白发溪山如愿始。
看公肋力就太平，却上青天跨箕尾。
《次韵信都公石枕蕲簟》现代文赏析与译文
赏析： 这首七言古诗展现了诗人对友人信都公高洁品格的赞颂，同时抒发了自己的政治理想与人生感悟。全诗可分为三个层次：开篇以"石枕蕲簟"起兴，通过描写两件雅物的珍贵，反衬出主人视金玉如浮云的高洁；中间部分生动刻画了盛夏待客的场景，展现主客不拘礼节的真诚交往；结尾转入对人生价值的思考，既赞美友人的济世之志，又流露自己渴望归隐的矛盾心境。诗中"天方选取欲扶世"等句，体现了诗人以天下为己任的政治抱负，而"便当买宅归偃休"则透露出对田园生活的向往，形成理想与现实的双重咏叹。
现代文译文：
端溪石枕泛着绿玉光泽， 蕲水竹席织就黄金纹样。 翰林学士珍藏这两件宝物， 笑看世俗金玉如过眼云烟。
京城六月邀客闲谈时， 烈日炙烤大地扬黄尘。 烛龙当空也显乏力， 主客汗流浃背俱倦极。
形骸几乎要弃置遗忘， 哪还顾得上整肃衣冠。 幸得您宽容毫不介意， 箕踞而坐哪论官职高低。
家传笛材光滑如昔， 新得砚台凹处清澈。 打扫厅堂寻得荫凉， 您不独享却分与宾客。
早知您常怀如此心意， 真能与万物共享安适。 哪似法曹官吏般自私， 反愿酷暑永驻人间。
您才华卓绝令人惊叹， 四海传扬美名已久。 上天选您是为匡扶世道， 岂止让您以文章显达。
常彻夜深思探求真理， 欲以正道驳斥纵横术。 为何甘愿卧于竹席上， 效仿颍水洗耳求清净？
贤愚劳逸本不同路， 念我病弱昏聩未亡故。 心对万事早已超脱， 身任一官实属偶然。
该当购置宅院归隐去， 白发相伴溪山始如夙愿。 且看您全力缔造太平， 终将直上青天跨箕尾。
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