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[宋] 王安石
雁生阴沙春，冬息阳海澨。
冥冥取南北，岂以食为累。
咨予愁病躯，朴鄙人所戏。
无人治时难，量力当自弃。
岂知塞上霜，飘然亦何事。
高堂已白发，爱日负明义。
悲风吹平原，秣马聊一愒。
含怀孰与语，仰屋思汉喟。
孟母知身从，莱妻耻人制。
一肉傥易谋，万锺非得计。
《爱日》现代文译文：
大雁在北方沙洲度过春天，冬日迁徙到南方海滨栖息。它们遵循天意南北往返，岂会因觅食而困顿迟疑。可叹我这多病愁苦之身，质朴笨拙常被世人嘲戏。无人能解时局艰难，量力而行不如自弃。谁知边塞的寒霜，飘落世间又有何意义？高堂父母已生白发，辜负了珍惜光阴的道义。悲风呼啸掠过平原，喂饱马匹暂得歇息。满腹心事能与谁诉？仰望屋梁思古叹息。孟母懂得随子迁徙，老莱之妻耻于受人挟制。一顿肉食尚易谋求，万钟俸禄未必是良计。
赏析：
这首五言古诗展现了诗人晚年复杂的心境，可从三个层面解读：
一、物我对照的生存困境 开篇以鸿雁南北迁徙起兴，暗喻士人仕隐选择。雁群"冥冥取南北"顺应自然，反衬诗人"愁病躯"的生存困境。"朴鄙人所戏"道出变法失败后遭受的嘲讽，而"量力当自弃"的沉痛自白，折射出政治理想幻灭后的虚无感。
二、忠孝难全的精神煎熬 "高堂已白发"至"仰屋思汉喟"构成情感高潮。塞上霜的意象既指边关将士的艰辛，又隐喻自己政治生涯的凛冽。"爱日负明义"五字重若千钧，将未能尽孝的愧疚与未尽臣责的遗憾交织，悲风中的秣马场景，恰似其进退维谷的写照。
三、历史映照的价值抉择 尾联用孟母三迁、老莱妻拒制典故，形成古今对话。"一肉"与"万锺"的对比尤为深刻，显示诗人历经政治浮沉后，对简朴自由的向往超越了对功名利禄的追求，这种价值转向在其晚年诗中屡见不鲜。
全诗以雁起兴，以典作结，在时空跳跃中完成精神自叙。冷峻的塞上霜与温情的孟母典相互映照，凸显出士大夫在公私领域的两难处境。诗人将政治失意的郁结转化为对生命本质的思考，展现出宋代士人特有的理性内省特质。
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