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[宋] 王安石
南阳居士月城翁，曾习禅那问色空。
卓荦想超文字外，低徊却寄语言中。
真心妙道终无二，末学殊方自不同。
此理世间多未悟，因君往往叹西风。
《寄无为军张居士》赏析
这首七律展现了诗人对佛理禅机的深刻体悟。首联以"南阳居士"起笔，点明张居士的修行背景，暗示其参禅问道的经历。"月城翁"的称谓透着亲切，又暗含对其超然物外的赞赏。
颔联形成精妙对仗，"卓荦"与"低徊"的对比，道出禅理玄妙难以言传却又不得不借语言表达的困境。颈联转入哲理探讨，"真心妙道"的普世性与"末学殊方"的差异性形成辩证思考，体现诗人融会儒释的思想特点。
尾联"叹西风"的意象尤为动人，既暗含对张居士超然境界的向往，又流露出对世人未悟真理的感慨。秋风萧瑟的意象，恰如其分地烘托出诗人既超脱又关怀的矛盾心境。
全诗语言凝练，意境深远，在酬赠之作中寄寓深刻哲理，展现了诗人晚年诗风"深婉不迫"的特点，是其融合儒家入世精神与佛家出世思想的典范之作。
现代文译文： 南阳修行的张居士啊， 当年参禅时曾探究色空真谛。 你卓越的思想已超越文字藩篱， 却仍用诗句传递深邃禅意。 真如妙道原本无二无别， 但后学各派见解自有差异。 这道理世间多数人未能领会， 因此我常对着西风为你叹息。
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