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[宋] 王安石
关雎后之淑，棫朴王之明。
兔罝尚好德，况乃公与卿。
所以彼行苇，敦然遂其生。
谁能弦且歌，为我发古声。
《杂咏八首其一》现代文译文： 《关雎》彰显后妃之贤淑，《棫朴》昭示文王之圣明。 捕兔的网尚且崇尚仁德，何况朝堂上的公卿大臣。 所以那丛生的芦苇，也能敦厚地自然生长。 谁人能够抚琴而歌，为我奏响这远古的德音？
赏析：
这首咏史诗展现了诗人对上古德政的追慕之情。诗人通过四组意象的并置，构建起一个理想化的政治图景。
首联以《诗经》中的《关雎》《棫朴》起兴，用典精当。"淑"与"明"二字，既是对周代德政的概括，也暗含诗人的政治理想。颔联运用递进手法，从"兔罝"（捕兔网）的意象延伸至"公与卿"，形成由物及人的思维跃升。颈联转写自然景物，"行苇"的意象暗喻百姓在德政下的自在生长。尾联发出深沉的呼唤，渴望有人能重现古圣先贤的德音。
全诗以古鉴今，体现了诗人作为政治改革家的历史视野。诗中"好德""敦然"等词的选用，既保持古典韵味，又传递出对现实政治的期许。末句"发古声"的诉求，恰是诗人试图在变法中复兴三代之治的思想写照。
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