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[宋] 王安石
雪山马口出琉璃，闻说诸天与护持。
此水遥连八功德，供人真净四威仪。
当时迦叶无尘染，何事阌乡有土思。
道力起缘非一路，但知瓢饮是生疑。
《八功德水》赏析
这首禅理诗以佛典中的"八功德水"为意象，展现了诗人晚年对佛理的深刻体悟。诗歌通过圣水的传说，探讨了修行境界与世俗认知的差异。
首联"雪山马口出琉璃，闻说诸天与护持"以瑰丽想象开篇，将雪山圣水比作琉璃，暗示其超凡脱俗的特质。"闻说"二字为全诗埋下伏笔，暗示下文将对此传说展开思辨。
颔联"此水遥连八功德，供人真净四威仪"承接传说，点明圣水具有佛教八种功德，能净化修行者的威仪举止。此处可见诗人对佛典的熟悉，也反映了他对修行境界的向往。
颈联笔锋一转，"当时迦叶无尘染，何事阌乡有土思"，以迦叶尊者的无染境界对比俗世的执着。诗人借迦叶形象，暗喻真正得道者已超脱物欲，而世人却仍困于尘念。
尾联"道力起缘非一路，但知瓢饮是生疑"是全诗警策，指出修行之道各有不同，仅执着于圣水的外在形式反而会产生疑惑。这体现了诗人对禅宗"不立文字"思想的认同，也隐含对当时佛教形式化倾向的批评。
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