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[宋] 曾巩
郊天社地君所重，翦秸刲匏微得供。
秦皇汉帝陋古初，桀畴殊坛倾力奉。
年年属车九重出，羽卫千人万人从。
黄金日搜尽崖窟，飞樯走箠华夷动。
马蹄路南村有社，里老邀神迎且送。
荒林破屋风雨入，野鼠山狐狼藉共。
何言茅箸古瓦瓯，稻饭豚蹄人得用。
《里社》现代文译文：
帝王最看重郊祀天地的大典， 百姓却只能用秸秆葫芦作微薄祭献。 秦皇汉武贬低上古质朴祭礼， 筑起高台异坛耗尽民力供奉。 年年皇家仪仗九重宫门出巡， 羽林卫队千军万马随从。 为搜黄金挖空深山崖窟， 飞舟快马惊扰四方边境。 南村小路马蹄声处有座社庙， 乡老们迎送神灵步履蹒跚。 破屋在荒林任凭风雨侵袭， 野鼠山狐在祭坛肆意横行。 莫说茅草筷子粗陶瓦盆， 能有米饭猪蹄已是百姓福分。
赏析：
诗人此诗通过对比手法，展现了宋代社会祭祀活动的阶级差异，具有深刻的批判现实主义色彩。
艺术特色上，诗人运用"郊天社地"与"翦秸刲匏"、"黄金日搜"与"茅箸瓦瓯"等强烈对比意象，形成巨大张力。动词"翦"、"刲"、"搜"、"走"的精准运用，强化了动作的急促感。结尾"稻饭豚蹄人得用"的平实陈述，反衬出全诗的批判力度。
情感表达方面，诗人以看似冷静的笔调，实则暗含愤懑。对帝王"倾力奉"的奢侈与百姓"微得供"的寒酸并置，不着一字褒贬而褒贬自现。描写社庙破败景象时，"野鼠山狐狼藉共"的荒凉画面，寄托着对民生疾苦的深切同情。
思想内涵上，诗歌延续了儒家"民为贵"的政治理念，通过祭祀这一特殊视角，揭露了统治阶级的骄奢淫逸与底层百姓的生存困境。结尾处将帝王祭祀的奢华与民间社祭的简朴并置，暗示真正的礼制精神不在形式排场，而在体恤民生的实质。
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