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[宋] 曾巩
扬雄纂言准仲尼,颜氏为身慕虞舜。
千里常忧及门止,为山更欲一篑进。
小人君子在所蹈,烈士贪夫不同徇。
安得蠢蠢尚自恕,百年过眼犹一瞬。
《扬颜》赏析
诗人此诗以扬雄、颜回为镜,照见士人修身治学的精神境界。首联以"准仲尼"与"慕虞舜"对举,展现儒家理想人格的两种典范——学问宗师与道德楷模。颔联"千里常忧"与"为山更欲"形成递进,道出求学路上永无止境的追求,一篑之土看似微小,却关乎为山九仞的成败。颈联以"小人君子""烈士贪夫"的鲜明对比,凸显人生道路的选择之重。尾联陡然转入时间维度,"百年一瞬"的警醒与"蠢蠢自恕"的批判相映,在永恒与须臾的辩证中,完成对生命价值的终极叩问。
现代文译文: 扬雄编纂著述以孔子为准则, 颜回修身立德追慕虞舜风范。 千里跋涉常担忧止步门前, 堆土成山更需最后一筐的坚持。 小人君子取决于各自践行, 烈士与贪夫从来不会同行。 怎能容许自己浑噩度日还自我宽恕? 百年光阴在眼前流逝不过一瞬。