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[宋] 王安石
谁为尧舜徒，孔子而已矣。
人皆是尧舜，未必知孔子。
伯夷不辱身，柳下援而止。
孔子尚有言，我则异於是。
兼爱为无父，排斥固其理。
孔墨必相用，自古宁有此。
退之嘲鲁连，顾未知之耳。
如何蔽於斯，独有见於彼。
凡人工自私，翟也信奇伟。
惜乎不见正，遂与中庸诡。
退之醇孟轲，而駮荀杨氏。
至其趣舍间，亦又蔽於己。
化而不自知，此语孰云俚。
咏言以自警，吾诗非好诋。
《墨辩与儒门》
谁能真正传承尧舜之道？ 唯有孔子得其精髓。 世人皆可自诩圣贤， 却未必懂得孔门真义。
伯夷守节不辱其身， 柳下惠见义勇为而止。 孔子尚有"无可无不可"之言， 墨子却偏执一端走向极端。
"兼爱"之说近乎否定人伦， 儒家排斥它自有道理。 若说孔墨必须相互为用， 自古哪有这般荒谬主张？
韩愈讥讽鲁仲连， 其实自己也不明就里。 为何对显而易见的道理视而不见， 却对旁门左道独具慧眼？
世人多沉溺私心， 墨子确有其崇高之处。 可惜偏离中正之道， 最终与中庸背道而驰。
韩愈推崇孟子而驳斥荀杨， 但在取舍之间， 又何尝不被己见蒙蔽？ 潜移默化而不自知， 这话岂是粗浅之言？
我写下这些以自省， 并非存心诋毁先贤。
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