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[宋] 周密
西风入东篱，花事殊草草。
幽葩发孤丛，未觉芳意少。
谁云九秋冷，孰谓三径小。
粲粲黄金英，采采不盈抱。
幽深秀霜杰，不许蜂蝶到。
正色知者谁，尚絅无外襮。
寒香正宜晚，何事叹秋杪。
不逐雨馀荒，但觉霜后好。
一见爽入脾，三嗅清彻脑。
细参花中禅，可以入道奥。
人生百年内，能几花前笑。
昌黎似未悟，颇恨生不早。
岂无春风妍，羞与红紫校。
万物各有待，此理须自了。
不作时世妆，不顾流俗诮。
居然处于独，耿介类有道。
信乎抱脩洁，终胜自炫耀。
虽云得时晚，未肯随秋老。
呼童谨培溉，勿使蓬藋挠。
泛之亦堪醉，餐之亦堪饱。
莫赋湘累吟，泽畔颜色槁。
持似斜川翁，闻此当绝倒。
《赋菊次吴竹窗韵》现代文赏析：
这首咏菊长诗展现了诗人对菊花品格的深刻理解与崇高礼赞。全诗可分为四个层次：先写菊花孤傲绽放之态，次言其精神气韵，再论人生感悟，最后以栽培之诫作结。
开篇"西风入东篱"六句，以对比手法突显菊花特质。西风萧瑟中，菊花不似他花匆忙凋零，反而在孤丛中绽放黄金般的花朵。"幽深秀霜杰"八句，诗人赋予菊花以人格化的精神品格——它拒绝蜂蝶亲近，保持内敛的香气，经霜愈艳。这种"正色"之美，实为诗人心中理想人格的投射。
"细参花中禅"十二句转入哲理思考。诗人从赏菊中获得禅悟，感慨人生短暂，更应珍惜与高洁之物相伴的时光。他以韩愈（昌黎）未能参透此理为憾，表明自己不愿与俗艳春花争妍的立场。"万物各有待"的领悟，显示出诗人对自然规律的深刻认知。
末段"不作时世妆"十二句，完整勾勒出菊花（实为诗人自我）的精神肖像：不趋时俗、甘于孤独、坚守本真。即便开得晚，也不随秋老去，这种"抱修洁"的品格，胜过任何外在炫耀。结尾叮嘱童子细心照料，并以陶渊明（斜川翁）会对此诗击节赞赏作结，巧妙呼应开篇"东篱"意象。
全诗以菊喻人，层层递进，将植物特性、人格理想、生命哲思熔于一炉。诗人通过菊花这一传统意象，既继承了陶渊明"采菊东篱下"的隐逸情怀，又赋予其宋代文人特有的内省气质与理学思辨，展现出对高尚人格的执着追求。
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