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[宋] 郑思肖
古人立志高，为义不为己。
今人所见卑，独为贫贱耻。
不义富贵生，宁以饿而死。
遗体非不重，所惧悖于理。
我禀清淑气，生而秀为士。
读书三十年，颇知六经旨。
质之以人道，所言皆如此。
奚乃滞风尘，尔汝弄欢喜。
浙山高苍苍，浙水清瀰瀰。
三叹动遐思，清风响两耳。
暂焉深隐去，长镵访园绮。
敬俟时之清，终其天伦尔。
《苦怀六首·其六》现代文译文：
古时之人志向高远，为道义不为私利。今人目光短浅，只以贫贱为羞耻。若要以不义手段求富贵，宁愿饿死守节操。身体发肤并非不珍贵，最怕的是违背天理。
我秉承天地清淑之气，生来就是读书人。三十载寒窗苦读，深谙六经要义。以人间正道来验证，所言所行皆合此理。为何仍困于尘世浮沉，与俗人虚与委蛇？
看浙东群山巍峨苍翠，观钱塘江水清澈浩荡。再三叹息引发悠远思绪，清风吹拂耳畔回响。且让我暂时深隐山林，持长锄寻访隐士踪迹。静待天下重归清明，终将实现天伦之乐。
赏析：
这首五言古诗集中体现了诗人作为南宋遗民的气节与操守。诗人通过古今对比，展现了自己在易代之际的坚守：
一、道德理想的坚守 诗中"为义不为己"与"宁以饿而死"形成强烈反差，凸显诗人"饿死事小，失节事大"的价值观。"遗体非不重"四句，以身体与天理的权衡，彰显其以道义为最高准则的精神境界。
二、学识修养的自信 "读书三十年"六句，诗人以三十年寒窗和六经修养为根基，表现出对自身学识与道德的双重自信。这种自信使其在乱世中保持精神独立。
三、隐逸情怀的表达 末八句通过浙山浙水的景物描写，转入隐逸之思。"长镵访园绮"用典表达追慕商山四皓之意，"敬俟时之清"则暗含对元朝统治的不认可，体现遗民诗人的典型心态。
全诗语言质朴刚劲，情感真挚深沉，在对比古今、表明心迹的过程中，塑造了一个坚守气节、不随时俗的士人形象，展现了宋元易代之际知识分子的精神困境与道德选择。
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