登录
[唐] 许浑
燕雁下秋塘，田家自此忙。
移蔬通远水，收果待繁霜。
野碓舂粳滑，山厨焙茗香。
客来还有酒，随事宿茅堂。
秋塘雁影里的隐逸诗学
燕雁掠过秋塘的那一刻，田家生活的齿轮开始转动。诗人用"燕雁下秋塘"五个字，不仅勾勒出季节更替的节点，更暗示着人与自然之间那份不言而喻的默契。候鸟南飞是自然界的时钟，而农人读懂这无声的讯息，开始了一年中最繁忙的收获时节。
"移蔬通远水，收果待繁霜"两句，展现了农事活动的两个面向：主动与被动，人为与天成。移栽蔬菜需要人工引水，而果实成熟却要等待秋霜的降临。诗人敏锐地捕捉到农耕文明中这种微妙的平衡——人既要辛勤劳作，又必须遵循自然规律。这种对自然节奏的尊重，正是中国传统农耕智慧的精髓所在。
诗歌的视角由外而内，从田野转向生活场景。"野碓舂粳滑，山厨焙茗香"将读者引入一个充满生活气息的空间。石碓舂米的场景与山间焙茶的香气交织，构成了一幅立体的田园生活图景。值得注意的是，诗人选择的意象都带有鲜明的质感——粳米的滑腻，茶叶的芬芳，这些感官细节让隐逸生活变得可触可感。
结尾"客来还有酒，随事宿茅堂"看似随意，实则蕴含深意。一个"还"字，暗示着主人虽隐居山野，却始终保持着待客之道；"随事"二字，则体现了隐士不刻意、不造作的生活态度。茅堂虽简，却因主人的豁达而显得格外温暖。这种随遇而安的生活哲学，正是中国文人隐逸传统的核心精神。
诗人笔下的村舍生活，既不是对田园的理想化想象，也不是对隐逸的美化歌颂，而是一种实实在在的生活方式。诗人通过具体而微的生活细节，展现了人与自然和谐相处的可能性。在晚唐那个动荡的年代，这样的生活图景或许正是许多士人心中的精神净土。
微信扫一扫
许浑诗词推荐