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[明] 归有光
昆山治城之隍，或云即古娄江。
然娄江已堙，以隍为江，未必然也。
吴淞江自太湖西来，北向，若将趋入县城。
未二十里，若抱若折，遂东南人于海。
江之将南折也，背折而为新洋江。
新洋江东数里，有地名罗巷村，亡友李中丞先世居于此，因自号为罗村云，中丞游宦二十余年，幼子延实产于江右南昌之官廨。
其后每迁官辄随。
历东兖汴楚之境，自岱岳嵩山、匡庐衡山、潇湘洞庭之渚，延实无不识也。
独于罗巷村者，生平犹昧之。
中丞既谢世，延实卜居县城之东南门内金潼港，有楼翼然出于城阈之上．前俯隍水，遥望三面，皆吴淞江之野。
塘浦纵横，田塍如画，而村墟远近映带。
延实日焚香洒扫，读书其中，而名其楼日：见村。
余闻过之，延实为具饭。
念营与中丞游，时时至其故宅所谓南楼耆，相与饮酒论文。
忽忽二纪．不意遂已隔世。
今独对其幼子饭，悲怅者久之。
城外有桥。
余常与中丞出郭，造故人方思曾。
时其不在，相与凭槛，常至暮，帐然而返。
今两人者皆亡，而延实之楼，即方氏之故庐。
余能无感乎？中丞自幼携策人城，往来省墓，及岁时出郊嬉游，经行术径，皆可指也。
孔子少不知父葬处，有挽父之母知而告之。
余可以为挽父之母乎？延实既不能忘其先人，依然水木之思，肃然桑梓之怀，怆然霜露之感矣。
自古大臣子孙早孤。
而自树者，史传中多其人，延实在勉之而已。
《见村楼记》现代文译文：
昆山县城外的护城河，有人说就是古时的娄江。但娄江早已淤塞，把护城河当作娄江，恐怕未必确切。吴淞江从太湖西面流来，向北奔涌，仿佛要直入县城。在距城不到二十里处，江水忽而环抱忽而转折，最终向东南汇入大海。就在江水即将南折处，分出一条支流名为新洋江。沿新洋江东行数里，有个叫罗巷村的地方，我已故好友李中丞的祖辈曾居住于此，故自号"罗村"。中丞为官二十余载，幼子延实生于江西南昌的官署。此后每遇调任，孩子都随行左右。从山东兖州到河南汴梁，从湖北楚地到湖南潇湘，泰山嵩山、庐山衡山、洞庭湖畔，延实无不踏足。唯独对祖居的罗巷村，竟始终未曾亲见。
中丞逝世后，延实择居县城东南门内的金潼港，建起一座飞檐凌空的楼阁。楼前俯瞰护城河水，三面远眺皆是吴淞江畔的旷野。河渠纵横如网，田埂蜿蜒似画，远近村落点缀其间。延实每日焚香洒扫，在楼中读书，将此楼命名为"见村"。我曾造访此处，延实备饭相待。想起当年与中丞交游，常去他旧宅的南楼饮酒论文，转眼二十四载，故人竟已阴阳两隔。如今独对其子共餐，不禁悲怅良久。城外有座小桥，当年我常与中丞出城拜访老友方思曾。若遇主人不在，我们便倚着栏杆闲谈至日暮，怅然而归。而今两位故交俱逝，延实所居之楼，恰是方氏旧宅旧址。此情此景，怎能不令人感慨？
中丞幼时携书进城，往来祭扫先墓，逢年节便到郊野游玩，那些小路阡陌他都指认得清。孔子年少时不知父亲葬处，幸得挽车夫的母亲告知。我能否像那位老妇人般，为延实指点先人遗迹？看延实这般不能忘怀先祖，怀着对故园草木的眷恋，带着对故乡水土的敬畏，怀着如霜露般凄凉的追思。自古名臣子孙早孤而自立者，史书所载甚多。延实啊，你当以此自勉。
赏析：
诗人这篇楼记以空间为经，以时间为纬，在山水村落间织就一张记忆之网。开篇以水系考证起笔，看似闲笔，实则暗伏"水木之思"的意象。护城河与古娄江的虚实之辨，恰似后人对先辈记忆的模糊与重构。
文中三重空间转换尤见匠心：从吴淞江的地理脉络，到罗巷村的家族记忆，最终聚焦见村楼的现实场景。这种由远及近的镜头推移，使个人记忆获得地理志的厚重感。而"见村"二字最是精妙——既是实景的"看见村落"，更是精神的"得见故园"，一语双关道尽游子心绪。
时间维度上，文章通过"三叠往事"构建情感纵深：先写中丞宦游生涯，次忆与中丞的南楼雅集，再叙与中丞、方思曾的桥畔往事。这些记忆碎片在"见村楼"这个空间坐标上交叠，形成时空嵌套的抒情结构。
最动人处在于克制的笔调下汹涌的情感暗流。写焚香读书见其庄重，记备饭待客显其淳厚，至"悲怅者久之""帐然而返"等语，皆是点到即止。而结尾以孔子典故作比，将个人感怀升华为文化血脉的传承，在含蓄中见深沉。
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