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[唐] 皮日休
夷师本学外，仍善唐文字。
吾人本尚舍，何况夷臣事。
所以不学者，反为夷臣戏。
所以尸禄人，反为夷臣忌。
吁嗟华风衰，何尝不由是。
《正乐府十篇 其七 颂夷臣》赏析
这首讽喻诗展现了诗人对晚唐文化衰微的深刻忧虑。诗人通过对比"夷臣"与"吾人"的不同表现，尖锐批判了当时士大夫阶层不学无术、尸位素餐的现状。
诗中"夷师本学外"四句构成强烈反差：外族学者尚能精通唐文，而本应崇尚学问的中原士人却荒废学业。这种对比手法凸显了文化衰败的严重程度。"所以不学者"以下四句，则直指不学无术者反被外族轻视的尴尬处境，暗示这种文化自卑将导致更严重的后果。
尾联"吁嗟华风衰"的感叹，将个人忧思上升为对整个华夏文明命运的关切。诗人在此揭示了一个深刻命题：文化的衰落往往始于自我放弃。这种见解在当时具有前瞻性，在今天仍具警示意义。
现代文译文： 外族教师本属异域， 却精通大唐文字。 我们本该崇尚学问， 更何况外族臣子之事。 正因不学无术之人， 反被外族臣子取笑。 那些尸位素餐之辈， 反遭外族臣子忌惮。 可叹华夏文风衰微， 何尝不是由此而起。
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