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[唐] 皮日休
古观岑且寂，幽人情自怡。
一来包山下，三宿湖之湄。
况此深夏夕，不逢清月姿。
玉泉浣衣后，金殿添香时。
客省高且敞，客床蟠复奇。
石枕冷入脑，笋席寒侵肌。
气清寐不著，起坐临阶墀。
松阴忽微照，独见萤火芝。
素鹤警微露，白莲明暗池。
窗棂带乳藓，壁缝含云蕤。
闻磬走魍魉，见烛奔羁雌。
沆瀣欲滴沥，芭蕉未离披。
五更山蝉响，醒发如吹篪。
杉风忽然起，飘破步虚词。
道客巾屦样，上清朝礼仪。
明发作此事，岂复甘趋驰。
《太湖诗·三宿神景宫》赏析
这首五言古诗展现了诗人在太湖神景宫三夜栖居的幽邃体验。诗人以细腻的笔触勾勒出深山道观的清寂之境，通过"玉泉浣衣"、"金殿添香"等意象，将道教圣地的庄严与自然景致完美融合。"石枕冷入脑，笋席寒侵肌"二句，以触觉的凛冽反衬心境的澄明，形成独特的审美张力。诗中"萤火芝"、"素鹤"、"白莲"等意象群，构建出一个超脱尘俗的灵境，而"闻磬走魍魉，见烛奔羁雌"的描写，则赋予道观夜色以神秘动感。尾联"明发作此事，岂复甘趋驰"道出诗人对宦途奔竞的厌倦，与山中清修形成强烈对比。
现代文译文： 古老的道观高峻而寂静， 幽居之人内心自然安适。 初次来到包山脚下， 连续三夜栖宿太湖之滨。 正值盛夏的夜晚， 却未遇见清朗的月色。 在玉泉边洗涤衣衫后， 恰逢金殿焚香的时辰。 客舍高大而宽敞， 卧榻盘曲又奇特。 石枕的凉意渗入脑海， 竹席的寒气侵袭肌肤。 空气清冽难以入眠， 起身独坐台阶之前。 松荫间忽然透出微光， 独自看见萤火般的灵芝。 白鹤警觉地感知夜露， 白莲在明暗交错的水池绽放。 窗棂上爬满乳色苔藓， 墙缝里孕育着云气般的蕨类。 听闻磬声魍魉四散逃窜， 看见烛光雌鸟匆忙飞离。 夜露将滴未滴， 芭蕉叶尚未完全舒展。 五更时分山蝉鸣响， 惊醒时鬓发如箫管颤动。 杉林间骤起一阵风， 吹散了正在吟诵的步虚词。 道客的巾履形制， 遵循着上清宫的礼仪。 天明后若继续这般生活， 怎会再甘心奔波劳碌？
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