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[明] 宋濂
结发成昏期白发，谁道鸳鸯中道拆。
妾身虽作土中泥，妾䰟长与君同栖。
娶妻祇为多似续，妾有三儿美如玉。
愿君勿娶全儿恩，一娶亲爷是路人。
《鸳鸯离》现代文译文： 原以为结发能共白头，谁料鸳鸯半路分离。 我身虽已化为尘土，魂魄仍与你长相依。 续弦只为延续香火，可我们已有三子如玉。 望君莫娶保全儿恩，新妻进门父成陌路。
赏析：
这首悼亡诗以"鸳鸯离"为题，通过亡妻口吻抒发对丈夫续弦的忧虑。全诗情感真挚，展现了明代女性在婚姻中的依附地位与无奈。
艺术特色上，诗人运用"鸳鸯"意象贯穿全诗，首联以"结发""白发"的期待与"中道拆"的现实形成强烈反差。颈联"土中泥"与"魂同栖"的生死对照尤为动人，既写尽肉体消亡的无奈，又表达精神相守的执着。
情感表达方面，诗人通过亡妻的三个诉求层层递进：先表明灵魂相守的深情，再以"三儿美如玉"证明自己尽到了传宗接代的责任，最后恳求丈夫"勿娶"以免亲子疏离。特别是尾联"一娶亲爷是路人"七字，道尽继室入门后父子生疏的隐忧，体现了母亲对子女的深切牵挂。
文化内涵上，诗歌折射出明代"不孝有三，无后为大"的宗法观念，以及寡妇"从一而终"的伦理要求。亡妻以"有三儿"自证完成了生育使命，试图以此劝阻丈夫续弦，这种逻辑正是当时社会价值观的体现。
全诗语言质朴却字字泣血，通过亡灵告白的形式，将封建时代女性在婚姻中的被动处境展现得淋漓尽致，具有深刻的社会批判意义。
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