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[宋] 李之仪
法云会中，多闻第一。
瑞竹堂上，说法无双。
降径山龙，则雨必应候。
祝崇宁寿，则香不妄拈。
将谓有多少神通，元来只这般面目。
《净慈璘老赞》现代文译文：
在法云法会之中，您是最博闻强识的第一人；于瑞竹堂上讲经说法，更是无人能及。祈请径山龙王降雨，甘霖必定应时而下；为崇宁圣节祝寿焚香，从不随意拈香敷衍。原以为您有多少超凡神通，到头来方知——不过是这般真实本相。
赏析：
诗人这首赞诗以递进式结构展现净慈璘禅师的多重境界：
首联"法闻双绝"先确立禅师作为佛学权威的地位，"多闻第一"与"说法无双"形成工整对仗，暗用《维摩诘经》中"多闻第一"的典故。颔联转入神通描写，"雨必应候"用《高僧传》求雨典，"香不妄拈"化用《法华经》焚香礼仪，虚实相生。尾联笔锋陡转，以"将谓...元来..."的转折句式，破除对神通的执着，揭示禅者"平常心是道"的真谛。
艺术上，前四句连续用四个"一"字（第一、无双、必应、不妄），形成排比气势；后两句突然转为口语化表达，在庄严与平实间制造张力。全诗通过"神通—本相"的对照，完美诠释了禅宗"见山还是山"的悟境，堪称宋代僧赞中的神妙之作。
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