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[宋] 李之仪
花是主人身是客，更欲花前罗酒食。
花应笑我强相亲，毕竟人花谁是得。
金樽到手我自醉，道人何妨且观色。
三界观来即是空，醉里宁知渐游北。
等为圆镜随身现，认着分明却虚掷。
持此问花花不答，嗟我与君徒入域。
不如收却閒眼坐，万境纷纷在披坼。
一番风雨便纷飞，念垢情尘漫磨拭。
今年春尽有明年，花落花开几今昔。
《花主客辩》赏析
这首禅意盎然的咏梅诗，以主客易位的独特视角展开一场人与花的哲学对话。诗人以"花是主人身是客"的悖论开篇，颠覆了传统咏物诗的观察角度。金樽醉眼中，诗人与梅花形成微妙对峙：一个执着于色相，一个沉默以对。当"问花花不答"时，这种主客关系的虚幻性被彻底解构。
诗中"圆镜随身"的佛家意象与"三界皆空"的禅悟相互映照，而"一番风雨便纷飞"的无常感，最终在"花落花开几今昔"的循环观照中得到超脱。诗人通过这场与梅花的对话，完成了从执著到放下的精神历程，展现了中国文人特有的物我观照方式。
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