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[宋] 李之仪
得句如得仙，悟笔如悟禅。
弹丸流转即轻举，龙蛇飞动真超然。
禅瑛乃醉，我顾惭道玄。
戏将字画当杖拂，与子凭轼相周旋。
笔若运矛槊，手如致裨偏。
眼能援桴鼓，心为制中权。
弃捐尺度废绳削，似曲还直非方圆。
适当庖丁善刀后，但见满纸银钩连。
心眼手笔俱不用，拟向底处观其全。
思量不可到，此地无中边。
政似观澜亭上夜深后，满空白月孤光悬。
《墨禅交响录——诗人书道启示录赏析》
【诗眼】"心眼手笔俱不用"揭示艺术至境
此诗建构起三重审美维度： 1. 技艺维度："弹丸流转"喻笔法之灵，"龙蛇飞动"状气势之雄 2. 哲思维度：以"庖丁解牛"典故暗喻"技进乎道"的创作规律 3. 禅意维度："无中边"之境直指《金刚经》"应无所住"的般若智慧
【笔法解析】 诗人运用兵法意象群："矛槊""裨偏""桴鼓""中权"，将书法创作升华为运筹帷幄的军事艺术。这种非常规比喻打破传统书论框架，在苏轼"无意于佳乃佳"理论基础上，发展出"弃捐尺度"的创作观。
【时空意象】 尾联"观澜亭月"的意象经营极具深意： - 空间上：亭台接天，月光铺海，构建浩瀚的宇宙剧场 - 时间上：夜深人寂的特定时刻，暗合"收视反听"的创作状态 - 禅机：孤月悬天既是实景，又象征"孤光自照"的艺术本体
【现代文译文】 当诗句降临如遇真仙，领悟笔法似参透禅机。墨丸流转宛若凌空轻举，笔走龙蛇确达超然化境。 祥瑛禅师已入醉书三昧，反令我愧对书道玄奥。且把字画当作拂尘竹杖，与你同乘文字之车周游墨海。 运笔如挥动长矛大戟，执管似指挥千军万马。目光如战鼓催动三军，心志若中军掌控全局。 抛弃刻板尺度挣脱束缚，似曲还直超越方圆定式。恰似庖丁解牛后的游刃有余，但见满纸银钩铁画连绵。 心眼手笔终须全部放下，欲向何处窥见艺术全貌？理性思维难以抵达此境，这里本无中心也无边际。 正像观澜亭中夜阑人静时，但见皓月当空洒落孤光一片。
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