登录
[宋] 李之仪
野老形容，公子刷砑。
谓俗则数珠挂于臂上，谓僧则髭须满于颔下。
以我为牛则为之牛，以我为马则为之马。
不妨随俗流通，何必分真辨假。
《董曼老画姑溪赞》赏析
这首题画诗以诙谐笔调勾勒出一位超脱世俗的隐士形象。诗人通过"野老"与"公子"的对比，展现画中人超越身份界限的洒脱气质。"数珠挂臂"似俗非俗，"髭须满颔"似僧非僧的描写，暗示其不拘形迹的生活态度。
诗中"以我为牛则牛，以我为马则马"的表述，化用《庄子·应帝王》中"一以己为马，一以己为牛"的典故，彰显道家齐物思想。末句"随俗流通"与"不分真伪"的宣言，更将这种超然物外的境界推向极致，体现宋代理学影响下文人追求的精神自由。
现代文译文： 画中老者形貌粗朴，却透着公子的潇洒气质。 说他是俗人，却见佛珠悬在臂间； 说他是僧人，又见胡须长满下巴。 你们视我为牛我便做牛， 你们视我为马我便为马。 何妨随顺世俗周旋应世， 何必执着分辨真假虚实。
微信扫一扫
李之仪诗词推荐