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[宋] 李之仪
风波末路方奔屯，屹然不动谁如尊。
岂知胸中皦十日，顾盼不接无重昏。
东观海市俯弱水，南登赤壁凌江村。
斯文未丧天岂远，出没狐鼠徒千门。
纶巾羽扇晚自得，已闻漠北几亡魂。
由来好趣入造化，地灵特出云涛根。
生平到处苦再历，隐隐似有屐齿痕。
玻璃镜里万象发，金粟堂中千偈论。
会须白玉漱寒水，更借落月倾金盆。
咄嗟菱溪成底物，混沌空夸窍凿存。
《次韵东坡所和滕希靖雪浪石诗古律各一 其一》赏析
这首和韵诗展现了诗人面对人生风浪时的超然态度。开篇"风波末路"与"屹然不动"形成强烈对比，以雪浪石的坚毅喻示诗人内心的澄明。"胸中皦十日"用典精妙，暗喻内心光明足以驱散世间阴霾。中段通过"东观海市""南登赤壁"的壮游经历，展现文人开阔胸襟，而"纶巾羽扇"的典故则暗含对时局的隐忧。后段"玻璃镜里万象发"等句，将禅理与诗境交融，最终以"白玉漱寒水"的清洁意象，表达对精神净土的向往。全诗用典密集却不显堆砌，在唱和中自成格调。
现代文译文： 当风波逼近人生末路时奔涌聚集， 岿然不动的气概谁能与您相比。 岂知您胸中自有十个太阳的光明， 目光所及处再没有重叠的阴影。
东望可见海市蜃楼俯瞰弱水之渊， 南登赤壁俯瞰江畔村落如凌空际。 文明传承未断绝天道岂会遥远， 狐鼠之辈穿梭千门终究徒劳无益。
纶巾羽扇的从容晚年自有心得， 却听闻漠北战场已几度亡魂消逝。 自古高妙意趣都融入造化神工， 地脉灵气特孕育出这云涛根基。
平生所到之处总苦于再度经历， 隐约似还留着当年木屐的痕迹。 如玻璃镜中映现万物本来面目， 似金粟堂里聆听千首佛偈真谛。
定要用白玉碗舀取寒泉漱饮， 更要借西沉月光倾泻金盆清辉。 可叹菱溪究竟成就了什么事物， 混沌初开空留凿窍的传说而已。
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