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[汉] 汉代佚名
大孝备矣，休德昭明。
高张四县，乐充宫庭。
芬树羽林，云景杳冥。
金支秀华，庶旄翠旌。
七始华始，肃倡和声。
神来宴娭，庶几是听。
鬻鬻音送，细齐人情。
忽乘青玄，熙事备成。
清思眑眑，经纬冥冥。
我定历数，人告其心。
敕身齐戒，施教申申。
乃立祖庙，敬明尊亲。
大矣孝熙，四极爰轃。
王侯秉德，其邻翼翼，显明昭式。
清明鬯矣，皇帝孝德。
竟全大功，抚安四极。
海内有奸，纷乱东北。
诏抚成师，武臣承德。
行乐交逆，箫勺群慝。
肃为济哉，盖定燕国。
大海荡荡水所归，高贤愉愉民所怀。
大山崔，百卉殖。
民何贵？贵有德。
安其所，乐终产。
乐终产，世继绪。
飞龙秋，游上天。
高贤愉，乐民人。
丰草葽，女罗施。
善何如，谁能回！ 大莫大，成教德； 长莫长，被无极。
雷震震，电耀耀。
明德乡，治本约。
治本约，泽弘大。
加被宠，咸相保。
德施大，世曼寿。
都荔遂芳，窅窊桂华。
孝奏天仪，若日月光。
乘玄四龙，回驰北行。
羽旄殷盛，芬哉芒芒。
孝道随世，我署文章。
冯冯翼翼，承天之则。
吾易久远，烛明四极。
慈惠所爱，美若休德。
杳杳冥冥，克绰永福。
磑磑即即，师象山则。
乌呼孝哉，案抚戎国。
蛮夷竭欢，象来致福。
兼临是爱，终无兵革。
嘉荐芳矣，告灵飨矣。
告灵既飨，德音孔臧。
惟德之臧，建侯之常。
承保天休，令问不忘。
皇皇鸿明，荡侯休德。
嘉承天和，伊乐厥福。
在乐不荒，惟民之则。
浚则师德，下民咸殖。
令问在旧，孔容翼翼。
孔容之常，承帝之明。
下民之乐，子孙保光。
承顺温良，受帝之光。
嘉荐令芳，寿考不忘。
承帝明德，师象山则。
云施称民，永受厥福。
承容之常，承帝之明。
下民安乐，受福无疆。
《安世房中歌》赏析与今译
【古诗赏析】 这首汉代宗庙乐章以恢弘笔法构建了"孝治天下"的礼乐图景。开篇"大孝备矣"如黄钟大吕，奠定全篇崇孝基调。诗中"羽旄殷盛""金支秀华"等意象群，通过礼器、仪仗的铺排，形成金碧辉煌的视觉交响。在韵律上，"雷震震，电耀耀"等叠词运用，模拟祭祀鼓乐节奏；"冯冯翼翼""杳杳冥冥"等连绵词则营造出神秘庄严的宗教氛围。
全篇以孝道为经，以德政为纬："民何贵？贵有德"道出治国精髓，"蛮夷竭欢"展现教化之功。尤其"乘玄四龙"等升天意象，将人间孝道与天道运行相贯通，形成天人感应的宏大叙事。结尾"受福无疆"的祝祷，既是对汉室永续的期盼，也暗含对礼乐文明长存的信念。
【现代文译文】 至高的孝道已完备，美德光辉照四方。 乐悬高挂遍四野，宫庭充满雅乐声。 羽林如林芬芳树，云气缭绕入苍茫。 金枝玉叶多秀美，翠羽旌旗随风扬。 七始乐章初奏响，肃穆和声震穹苍。 神灵欣然来赴宴，侧耳倾听这乐章。 袅袅乐音传心意，细腻契合人情常。 忽驾青龙玄车至，祥瑞之事皆备详。 清幽思绪深且远，天地经纬暗含藏。 我定历法昭天数，万民归心自呈祥。 斋戒修身持恭敬，谆谆教化不可忘。 建立祖庙行大礼，敬奉先祖显尊光。 伟大孝道化四方，恩泽广被至八荒。
王侯持德睦邻邦，恭谨翼翼显典章。 清明政治如醇酒，天子孝德放光芒。 完成安邦定国业，抚慰四海皆安康。 奸邪作乱东北境，诏令整军抚四方。 武将承德奋忠勇，雅乐驱散恶戾气。 庄严济世安天下，燕地从此得宁康。
大海浩荡纳百川，贤者仁和民向往。 高山巍巍草木茂，百姓何所贵？唯德芳。 安居乐业勤耕作，世代延续永繁昌。 如龙腾飞入秋空，翱翔直上九重苍。 贤者仁政民欢乐，百草丰茂藤萝长。 至善之道谁能改！最大莫过育德广， 最长莫过泽无疆。
雷声震震电光闪，明德之乡政简廉。 治国根本在简约，恩泽浩荡似江洋。 加恩受宠众安乐，德政广施寿延长。 都荔花开散幽芳，桂华馥郁透深堂。 孝心感动天象顺，如日月光照万方。 四龙玄车向北行，羽旌繁盛何辉煌。 孝道传承世代继，我作此篇永传扬。 恭谨遵循天道法，光明永照四极疆。
仁慈美德人所爱，杳冥之中降永祥。 巍巍如山不可撼，治国当效山高冈。 呜呼孝道真伟大，安抚戎狄来归降。 蛮夷欢欣献祥瑞，兼爱无争息刀枪。
馨香祭品献灵前，先祖享用这琼浆。 神灵享祭降吉兆，德政美名天下扬。 唯有盛德最可贵，封建诸侯守常纲。 承天美誉永不忘，显赫光明德无量。 喜承天和享福禄，娱乐有度合规章。 深修德政民安乐，令闻延续古风长。 仪容恭谨合天道，百姓欢乐子孙昌。 温良恭顺承天眷，芬芳祭祀寿无疆。 秉承先帝圣明德，效法山岳立纪纲。 德政如云润万物，永享福泽乐未央。 保持威仪合天道，百姓安乐福无疆。
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