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[南北朝] 刘义庆
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。 客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。 ”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。 ”元方曰：“君与家君期日中。 日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 ”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
陈太丘与友人相约同行，约定的时间是中午，可是到了中午友人还没有到，陈太丘便不再等待径直离去。太丘离去之后，友人才姗姗来。见到陈太丘已走，小朋友元方立刻走到门口玩耍。恰巧有客人来访，见到此情景问道：“尊君（你父亲）在不在？” 元方很聪明地回答：“等待君您很久可是没有看到您的身影已经离去了”。闻听此言客人不由火冒三丈愤怒指责道：“这人真是太没有修养了！与人相约同行，丢下别人不管自行离去。” 元方冷静地回答：“您与我父亲相约在中午，中午没有到就是没有信，当着孩子的面骂他的父亲就是没有礼貌。”听完这番话客人惭愧不已，亲自下车前来道歉，元方则头也不回地走进了家门。
这篇文章展现了元方聪明机智的一面，他用简练的语言揭示了问题的本质，不仅说服了对方，还给对方留下了深刻的印象。从文章中我们可以看出，无论是与人相约还是待人接物，都应该讲信用、有礼貌，这是为人处世的基本原则。
从更深层次来看，这篇文章也反映了南北朝时期社会风气的败坏和道德的沦丧。在那个时代，人们往往只看重自己的利益，不顾及他人的感受和权益，这种行为在元方对友人的指责中得到了充分的体现。这也提醒我们，在当今社会，我们更应该注重道德修养，遵守社会公德，以良好的道德风貌赢得他人的尊重和信任。
总的来说，《陈太丘与友期行》是一篇优秀的古代散文，它以简洁明快的语言展示了元方的聪明才智和陈太丘的处事原则，同时也揭示了那个时代的社会风貌和道德沦丧的问题。阅读这篇文章，不仅有助于我们了解古代文化，还能让我们从中汲取智慧和启示，为我们的人际交往和道德修养提供有益的借鉴。
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