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[南北朝] 刘义庆
吴郡陈遗，家至孝，母好食铛底焦饭，遗作郡主簿，恒装一囊，每煮食，辄伫录焦饭，归以遗母。
后值孙恩贼出吴郡，袁府君即日便征。
遗已聚敛得数斗焦饭，未展归家，遂带以从军。
战于沪渎，败，军人溃散，逃走山泽，皆多饥死，遗独以焦饭得活。
时人以为纯孝之报也。
《焦釜余温见至诚》 ——陈遗锅巴救命的孝道启示
南朝诗人笔下这则轶事，以寻常锅巴为载体，演绎出惊心动魄的生命奇迹。吴郡主簿陈遗每日收集灶底焦饭的孝行，在太平年月里不过是市井常见的温情，却在乱世烽烟中化作续命灵丹。这袋本欲奉亲的焦粮，最终反哺孝子自身，构成一个充满东方智慧的道德寓言。
文中"恒装一囊"四字最见功夫，平淡叙述中暗藏命运伏笔。陈遗收集焦饭时的专注神情如在目前——他必是仔细刮取釜底每一片焦黄，如同收集散落的阳光。这种日积月累的孝心，在孙恩之乱爆发时意外转化为生存资本。当溃败的官兵在山泽间饥馑而亡时，陈遗怀中的焦饭不仅提供热量，更成为精神支柱，印证着"孝悌之至，通于神明"的古老信条。
诗人将战争惨状与孝子生机并置，形成强烈反差。"皆多饥死"的群体悲剧中，"独活"的个体奇迹愈发耀眼。这种叙事手法暗合佛教因果之说，却又超越简单的报应逻辑——真正救赎陈遗的，或许正是那份不求回报的孝心所培育的生命韧性。焦饭在此既是物质食粮，更是精神符号，象征着中华文明最朴素的伦理智慧：至诚能感通天地，善念可转化厄运。
现代文译文： 吴郡人陈遗，侍母至孝。其母喜食锅底焦饭，陈遗任郡主簿时，总备着个布袋，每逢煮饭便细心收集焦饭，回家孝敬母亲。后逢孙恩叛军进犯吴郡，太守袁崧当即率军征讨。陈遗已积攒数斗焦饭，不及送回家中，便随身带着从军。沪渎之战兵败后，士卒四散逃入山林沼泽，大多饿毙荒野，唯独陈遗靠着所带焦饭存活。时人皆言这是至纯孝心得到的善报。
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