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[明] 袁宏道
是官不垂绅，是农不秉来。
是儒不吾伊，是隐不蒿莱。
是贵著荷芰，是贱宛冠佩。
是静非杜门，是讲非教诲。
是释长髸须，是仙拥眉黛。
倏而枯寂林，倏而喧嚣阓。
逢花即命歌，遇酒辄呼簺。
一身等轻云，飘然付大块。
试问空飞禽，澄潭影何在。
旷哉龙屈伸，颓焉方外内。
下惠本介和，夷逸乃清废。
《人日自笑》现代文解读与赏析
【现代文诠释】 非官却不着官服，非农却不持耒具。似儒却不诵经书，似隐却不居草庐。似贵却披荷叶衣，似贱却戴华美冠。似静却非闭门户，似讲却非为传道。似僧却蓄长须发，似仙却描蛾眉黛。忽而遁入枯寂林，忽而现身喧嚣市。见花便令歌咏起，遇酒即邀赌局开。此身如云般轻盈，逍遥托付天地间。试问空中飞鸟影，可曾留在澄澈潭？壮哉如龙能屈伸，颓然超脱尘世外。柳下惠原本刚直，伯夷叔齐终成清名。
【深度赏析】 诗人这首自嘲诗以十六组"是...不..."的排比句式，构筑了一个超越世俗定义的自我形象。诗中"倏而"的时空转换与"逢""遇"的随性之举，展现了晚明文人特有的生活美学。
1. 解构式表达艺术 诗人通过否定性表述（"不垂绅""不秉耒"等）完成对主流价值的消解，每联前半句设定社会角色期待，后半句用否定打破期待，形成独特的反讽效果。这种"否定美学"实则是肯定更本真的存在方式。
2. 流动的生命哲学 "倏而枯寂林，倏而喧嚣阓"的快速切换，揭示出诗人"无住"的生活态度。这种在隐逸与世俗间的自由游走，比单纯避世更具现代性，暗合庄子"与时俱化"的思想。
3. 悖论中的超越 "是贵著荷芰，是贱宛冠佩"等矛盾修辞，实则是通过表面悖论达到更高统一。诗人以"轻云"自喻，最终实现"付大块"的天地境界，这种"小大之辩"延续了苏轼"寄蜉蝣于天地"的宇宙意识。
4. 历史镜像的映照 结尾用柳下惠、伯夷的典故，将个人选择置于历史长河中考量。诗人看似自嘲"清废"，实则以古贤自况，在解构中完成对精神传统的重构。
此诗堪称晚明"性灵文学"的典范，其语言游戏背后，是对生命可能性的积极探索。那些看似矛盾的自我描述，恰构成了一个立体真实的文人形象，在解构各种社会标签的同时，建构起更具弹性的精神世界。
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