登录
[明] 袁宏道
昔闻华山名,今见华山貌。
何时陟微茫,遍偿宿所好。
手搴青芙蓉,玉女隔花笑。
数尽仙掌文,唤醒希夷觉。
少时耽子墨,颇识徐熙妙。
幅绢对青山,临崖亲写照。
不取色态妍,唯求神骨肖。
俗黛与凡霞,无事点幽奥。
断岩著孙登,虚空发清啸。
《神骨之间:诗人华山诗中的出世美学》
赏析: 诗人此诗展现了晚明文人特有的山水审美范式。开篇"昔闻今见"的时空对照,暗示了精神朝圣的完成过程。"青芙蓉"与"玉女笑"的意象组合,将道教仙境与现实景观完美融合。"仙掌文"与"希夷觉"的对应,则体现了诗人对陈抟老祖隐逸精神的追慕。后八句转入艺术创作论,以"不取色态妍,唯求神骨肖"道出文人画的精髓,与前期"徐熙妙"的绘画传统形成对话。末句孙登长啸的典故,最终完成了从形似到神似的审美飞跃。
现代文译文: 早听闻华山盛名,今得见真实容颜。 何时能登临缥缈云巅,一一实现夙昔向往? 伸手采撷青色芙蓉,玉女在花丛那端浅笑。 细数仙掌峰的纹路,唤醒陈抟沉睡的悟性。 年少时沉迷笔墨,深谙徐熙画作的精妙。 铺展素绢面对青山,在悬崖边亲自写生。 不追求艳丽色彩,只求传达风骨神韵。 世俗的胭脂与平凡云霞,不必点染这幽深玄奥。 断崖上坐着孙登,在虚空中发出清越长啸。