登录
[明] 袁宏道
信美此土兮，乐而忘死。
彼国之人兮，爱贤好士。
彼国之王所与游者何人兮，华胥之君臣，西方之父子。
彼国无劫数等量兮，不知者以为自酉而开，至卯而止。
于是醉君闻石公名，乃召以为客卿。
《石公解嘲诗》现代文译文与赏析
【现代文译文】 这方土地确实美好啊，让人快乐得忘却生死。那个国度的人们啊，崇尚贤能礼遇才士。那个国度的君王与谁交游呢？是华胥国的君臣，西方净土的圣贤。那个国度没有劫难轮回的困扰啊，不了解的人以为从酉时开始，到卯时就结束。于是醉君听闻石公的名声，便征召他担任客卿。
【作品赏析】 诗人这首骚体诗以虚实相生的笔法构建了一个理想国度。诗中"信美此土"与"彼国"形成双重空间结构，既指向现实又超越现实。"华胥之君臣"用黄帝梦游华胥国的典故，"西方之父子"暗指佛教净土，共同构筑了一个儒释道交融的理想世界。
艺术手法上，诗人善用对比："乐而忘死"与"无劫数"形成生命体验的对照，"酉而开"与"卯而止"通过时辰意象暗示永恒与短暂的认知差异。结尾"醉君召为客卿"的叙事，将神话想象拉回现实，体现晚明文人"仕隐两兼"的特殊心态。
在思想内涵方面，诗歌通过乌托邦的描绘，既表达了对现实政治的疏离，又暗含对理想政治的期待。诗人将禅宗的"无劫"观念与道家的逍遥思想熔铸其中，展现出晚明文人特有的精神追求。末句看似平实的叙述，实则暗含对"招隐"传统的颠覆，彰显了公安派"独抒性灵"的文学主张。
微信扫一扫
袁宏道诗词推荐