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《黄平倩久无书有僧自蜀来传其厌世余不信数日后陶周望书来云闻平倩有疾且求消息于余余谓小修曰必无他诗以志之》明袁宏道原文赏析、现代文翻译

[明] 袁宏道

《黄平倩久无书有僧自蜀来传其厌世余不信数日后陶周望书来云闻平倩有疾且求消息于余余谓小修曰必无他诗以志之》原文

积雪峨嵋路,三年渺去鸿。

岷江惟有浪,巫峡祗闻风。

惊绝西僧语,愁深太史筒。

子瞻定不死,吾已料天公。

现代文赏析、翻译

《哀思与信念的交织——诗人<黄平倩久无书>赏析》

这首五言律诗以"积雪峨嵋路"开篇,立即将读者带入巴蜀险峻的地理环境中。诗人通过"三年渺去鸿"的意象,既道出了与友人黄平倩音信断绝的时长,又以"去鸿"暗喻书信往来,展现了中国传统诗歌中鸿雁传书的典故运用。

颔联"岷江惟有浪,巫峡祗闻风"进一步强化了地理阻隔带来的思念之情。岷江的浪涛与巫峡的风声,成为诗人心中友人消息的替代物,这种以景写情的手法,使无形的思念具象化为可感的自然景象。

颈联"惊绝西僧语,愁深太史筒"中,"西僧语"与"太史筒"形成巧妙对仗。诗人听闻僧人带来的友人厌世消息时的震惊,与等待书信时的深沉忧愁形成强烈对比。"太史筒"的用典,暗指汉代司马迁著《史记》的典故,暗示诗人对友人境遇的深切关注。

尾联"子瞻定不死,吾已料天公"是全诗情感的高潮。诗人以苏轼(字子瞻)比友人,表达对其生命力的坚定信念。"料天公"三字尤为精妙,既展现了诗人与命运抗争的勇气,又暗含对天道公正的信任,使全诗在哀思中透出明亮的希望之光。

整首诗以地理意象构筑情感空间,用典自然贴切,在短短四十字中完成了从担忧到坚信的情感转变,展现了诗人作为"公安派"代表诗人的艺术功力。

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