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[明] 袁宏道
总被閒驱使，登临也未閒。
霞光红涨壁，水气绿浮山。
遍入云岐路，熟观石面颜。
似曾经眼过，想像不知还。
《德山遍入诸岩壑》现代文译文：
总是被闲情驱使着游历， 即便登临高处也未曾真正闲适。 霞光将山壁染成流动的红潮， 水雾让整座山峦浮起青翠。
我走遍云雾缭绕的岔路， 细细辨认每块山石的容颜。 这一切恍若前生见过， 沉醉在似曾相识的幻境里忘了归还。
赏析：
诗人此诗展现了晚明文人典型的山水审美体验。诗中"閒"字出现两次却意境迥异：开篇的"閒驱使"道出文人看似闲适实则内心躁动的矛盾状态，而"未閒"则揭示即便身处山水仍难获真正宁静的精神困境。
中间两联运用"红涨壁""绿浮山"的动感描写，赋予静态山水以生命韵律，其中"涨""浮"二字尤为精妙，将光影水气的瞬息变化凝固成永恒画卷。后四句转入玄思，诗人穿行云径、摩挲石纹的行为，已超越普通游览，成为与自然对话的仪式。"似曾经眼过"的恍惚感，既是对"德山"地质奇观的惊叹，也暗含佛教轮回思想的影响。
全诗以"不知还"作结，既实指流连忘返，更隐喻文人面对自然时主体意识的消融。这种物我两忘的境界，正是公安派"独抒性灵"主张的生动体现，展现出晚明士人试图在山水间寻找精神归宿的集体追求。
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