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[明] 袁宏道
只合临漳死，曹家鬼好文。
枫根犹有绣，夜壑岂无春。
研乞铜台瓦，姻求洛浦甄。
歌遗涂粉客，衣逐卖香人。
客鬼轻残蜕，骚宫重楚魂。
死生旦昼理，夜乐胜朝颦。
《泾阳驿见王子声壁间韵怆然有述》现代文译文：
我本该在漳水边死去 曹家的亡魂偏爱诗文 枫树根上还留着锦缎的痕迹 幽暗的深谷怎会没有春天
研磨着乞来的铜雀台瓦片 联姻要寻洛水之滨的甄宓 歌声留给涂脂抹粉的过客 衣衫追随卖香料的商贩
客死他乡的游魂看轻残破躯壳 离骚的殿堂珍视楚地的精魂 生死如同昼夜交替的常理 夜晚的欢愉胜过白昼的愁眉
赏析：
诗人这首诗以独特的视角展现了对生死、文学与现实的深刻思考。诗中"曹家鬼好文"一句，借曹操父子的典故，暗喻文人对诗文创作的执着超越生死界限。"枫根犹有绣"与"夜壑岂无春"形成鲜明对比，通过自然意象的并置，表达了对生命潜能的肯定。
艺术手法上，诗人运用典故与意象的叠加，如"铜台瓦"指代铜雀台瓦砚，"洛浦甄"暗用甄宓典故，营造出厚重的历史感。在情感表达上，从"怆然"到"夜乐胜朝颦"的转变，体现了诗人超脱生死、追求精神自由的境界。
诗歌结构上，前六句以典故铺陈，后四句转入哲理思考，形成由具体到抽象的递进。尾联"死生旦昼理"将生死视作自然规律，展现出晚明文人特有的生死观与达观态度，在怅惘中透露出对生命本质的深刻领悟。
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