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[元] 张养浩
僮挟琴尊子御车，丹崖到处总堪书。
白云有志寻华表，黄阁无心恋绮疏。
鼓舌为名怜季子，舍身逐利笑陈馀。
自从投绂归来后，荆棘胸中有剪除。
《云崖归心：诗人的宦海回望与精神剪棘》
这首七律以"绰然亭"为精神坐标，完整展现了诗人从仕途到归隐的心路历程。首联"僮挟琴尊子御车，丹崖到处总堪书"以流动的意象展开画卷：童子携琴捧酒，诗人驾车漫游，赤色山崖处处可题诗。琴酒相伴的闲适与"丹崖题诗"的雅兴，暗示着诗人已从官场抽身，重获文人本色。
颔联"白云有志寻华表，黄阁无心恋绮疏"构成精妙对仗。白云喻高洁志向，华表指朝廷象征；黄阁代指宰相府邸，绮疏乃华美窗棂。诗人坦言：虽怀报国之志，却已无意留恋权位。这种矛盾心态折射出元代知识分子的普遍困境。
颈联用典深沉："鼓舌为名怜季子"指战国苏秦靠口舌谋取功名；"舍身逐利笑陈馀"说秦汉之际陈馀为利丧命。诗人以历史人物为镜，既同情其处境，又讥讽其执迷，显示出对功名利禄的透彻认知。
尾联"自从投绂归来后，荆棘胸中有剪除"是全诗点睛之笔。"投绂"即辞官，这一动作成为精神转折点。诗人用"荆棘"比喻多年宦海积压的郁结，"剪除"二字利落有力，仿佛看见他挥剑斩断俗世羁绊的决绝姿态。
全诗以空间移动（御车漫游）对应心理变化（剪除荆棘），在山水徜徉中完成精神疗愈。诗人将归隐呈现为主动的精神净化过程，这种"自我剪棘"的意象，比陶渊明"采菊东篱"更多一份历经宦海后的通透与自觉。
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