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[元] 张养浩
门外山无数，亭中春有余，但沉吟早成诗句。笑九皋禽也能相媚妩，驾白云半空飞去。野鹤才鸣罢，山猿又复啼，压松梢月轮将坠。响金钟洞天人睡起，拂不散满衣云气。
山隔红尘断，云随白鸟飞，只这的便是老夫心事。休夸子房并范蠡，肯回头古人也容易。野水明于月，沙鸥闲似云，喜村深地偏人静。带烟霞半山斜照影，都变做满川诗兴。
流水高低涧，断云远近山，爱园林翠红相间。对诗人怎不教天破悭，四周围水云无限。入室琴书伴，出门山水围，别人不能够尽皆如意。每日乐陶陶辋川图画里，与安期羡门何异？
《隐逸者的山水清音》
诗人在这组散曲中构建了一个完整的隐逸世界图景。开篇"门外山无数"以空间延展暗示精神疆域，而"亭中春有余"则通过时间凝练展现心灵富足。诗人将自然意象转化为艺术创造的过程，"沉吟早成诗句"道出了山水与诗歌的共生关系。
中段"野鹤才鸣罢"至"拂不散满衣云气"构成精妙的视听交响，鹤鸣猿啼与月坠钟响形成时空对话，云气沾衣的细节将仙境体验具象化。诗人以"山隔红尘断"表明心迹，通过否定张良、范蠡等历史人物，确立了自己超越功名的隐逸价值观。
结尾处"野水明于月"等句展现物我交融的审美境界，流水断云与翠红园林构成动态画卷。"入室琴书伴"二句形成内外对应的生活空间，最终以"辋川图画"喻指理想生活，将隐逸提升至神仙境界。全篇以山水为经，以隐逸为纬，编织出元代文人特有的精神家园。
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