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[唐] 白居易
时世妆， 时世妆， 出自城中传四方。
时世流行无远近， 腮不施朱面无粉。
乌膏注唇唇似泥， 双眉画作八字低。
妍媸黑白失本态， 妆成尽似含悲啼。
圆鬟无鬓堆髻样， 斜红不晕赭面状。
昔闻被发伊川中， 辛有见之知有戎。
元和妆梳君记取， 髻堆面赭非华风。
唐代诗人白居易的一首诗，对“时世妆”这一盛行当时女性的新时尚做了细腻描绘，原诗行文色彩深厚而用语新潮。如今重新欣赏，重译文字简炼但语言古意浓厚。
白居易诗《时世妆》再现了一个朝代的青春流行色。唐代的新鲜，刚健、活波，清新、亮丽，展现出大唐盛世的独特风采。这其中也包含了诗人对时世的一种感受，对新的审美情趣的倡导。
诗中描绘的“时世妆”是当时的流行趋势，它无远近、无贫富，无论城中还是乡间，无论是青春少女还是年老妇女，都开始模仿这种新式妆容。这种化妆方式放弃了传统的涂脂抹粉的习惯，甚至连腮红也省略掉。于是嘴唇上涂一层黑亮的脂粉，如同涂上了泥土一样；眉形的改变更加明显，不再是过去的蛾眉细眼，而是变成了八字下垂的眉头。这种方式改变女性的天然本色，以至于装束完后的女性看上去就像是面露悲色。这种妆容虽然看起来时髦新潮，但是仔细一思考，它与传统女性的温婉形象相差甚远。
诗人还描述了女性发型的改变。曾经流行过的整齐的发髻不见了，取而代之的是一种无序的髻鬟样式；而胭脂的传统使用也被打破，只在双颊不晕红的地方略施赭色，形成一种暗淡的妆饰效果。这种妆容方式被诗人形象地比作古代的“被发伊川”和“辛有见之知有戎”，暗示了这种新式妆容与传统审美观念的冲突。
最后，诗人提醒人们注意：这种髻堆面赭的妆饰方式并非真正的华风，它只是时尚的一种体现，而真正的华风应该包含内在的气质、品行、学识等各个方面。这是诗人对新的审美情趣的一种呼唤，希望人们不要被表面的时尚所迷惑，而应该追求内在的修养和美好。
整体来看，《时世妆》是一首富含哲理的诗篇，它既展现了唐代女性的新时尚，又体现了诗人对美的深刻理解和对社会的敏锐观察。通过这首诗，我们可以更好地理解唐代女性的审美观念和社会风尚，也可以感受到诗人对美的追求和向往。
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