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[唐] 白居易
箕颍千年后，唯君得古风。
位留丹陛上，身入白云中。
躁静心相背，高低迹不同。
笼鸡与梁燕，不信有冥鸿。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
诗题中的平泉韦徵君就是指河南府河南县的平泉庄主人韦澳。韦澳曾做过拾遗的小官，年老辞职后，就住在风景秀美的平泉庄里，过着清闲淡泊的生活。白居易这首诗，就是题赠给他的。
“箕颍千年后，唯君得古风。”箕颍是传说中的箕山和颍阳山，在今河南登封县境。传说古代的许由、巢父等隐士曾隐居于此。李白在《题颍溪石屋主人壁》诗中有句云：“他日卧箕榻，黄河流水清。”也有这种古风遗韵。现在，时隔几百年过去了，经过隋末农民起义的破坏，唐初又经过五十多年的休养生息，再度回归的山林密处，已经差不多要恢复它的本来面目了。像韦澳这样年高归隐在这里，可以说是与世无争，远离市朝的名利场。就如身入白云之中一样，他对尘世的欲求也已经没有踪影了。“位留丹陛上，身入白云中。”二句恰如其分地表达了诗人对韦澳身退而名犹存的赞赏之情。
“躁静心相背，高低迹不同。”这两句是写韦澳的处世态度和不同流俗的行为。“躁静”二字是双关语。表面上是说韦澳的处世态度是躁进退静，实际上是借此表达自己的人生态度。表面上看，似乎是躁急猛进则可达，行动和心境似水一样平静无波，遇挫即退则是寂灭消极；其实情况绝不是这样的。“高下”是指事情成败的经历，是可以由自己掌握的，积极和消极之分都是从表面看出来的现象而已。“迹不同”即不在俗流之意。“笼鸡”句是说韦澳不与世俗同流合污；“梁燕”句是说自己则是不相信有遗世高蹈的隐士能达到如云中冥鸿那样高尚的境界。这里也是说自己在尘世中还有许多事情要做呢！
这首诗语言朴实无华，但寓意深刻。诗人通过想象描绘韦澳的人生长歌和对前代古人的名利双收的人生设计。故从另一方面看出诗人的审美意识和性格爱好也有类于此的遁世洁身的想法和选择：因此即用显荣于世如弹指，弃而自去身便登仙。“群峭聚林峰愈出，（极言尘嚣都绝的地方越容易吸引贪于尘俗的人的目光和羡慕的心）。正如今天盛开的文坛！吾兄卜筑的东郊无是太逸选词酌句之地啦！还是说我才能不如时来运通要去执意要试运。”据资料记载：“诗的前八句着力在总体意象上抒发诗人对韦澳潇洒风骨的赞美之情；后六句则是着意在尾联点破隐居的时运、机缘及文坛风云等个人见解上。”可见诗人对于此类人生的向往之情和渴望之致。
以上就是这首诗的赏析。
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