登录
[唐] 白居易
吾师道与佛相应，念念无为法法能。
口藏宣传十二部，心台照耀百千灯。
尽离文字非中道，长住虚空是小乘。
少有人知菩萨行，世间只是重高僧。
下面是我根据要求所作赏析，希望您能喜欢：
白居易笔下的草堂宗密上人，犹如一颗耀眼的明星，璀璨而夺目。诗人在字里行间赞美宗密上人的品格和修为，对佛法的研究与领悟。诗人称颂道：“吾师道与佛相应，念念无为法法能。”道和佛在此刻融为一体，两者相互照应，无处不在，又无处不体现其强大的力量。上人的道行高深莫测，如同水到渠成般自然，所有的行为都是无为的，而这种无为又恰恰是一种极致的有为。他深谙佛法精髓，每一个行为、每一句话语都能体现出佛法的智慧。
诗人继续描绘宗密上人的精神面貌：“口藏宣传十二部，心台照耀百千灯。”口中的话语如同佛法的传播者，宣扬着十二部经典，而心中的智慧犹如百千明灯，照亮了前行的道路。这两句诗形象地描绘了宗密上人的学识渊博和智慧通达。
然而，诗人也指出宗密上人并非一味追求小乘境界。“尽离文字非中道，长住虚空是小乘。”这两句诗表明宗密上人并不拘泥于文字表面，而是追求超越文字的真理，这种真理超越了二元对立，达到了中道。他更倾向于在广阔的虚空中寻找人生的真谛，这是更高层次的精神追求，是进入大乘的开始。然而世人对此了解不多，他们只是崇尚那些身材高大、声誉卓著的僧人。
“少有人知菩萨行，世间只是重高僧。”这两句诗传达了诗人对世人的批评和失望，也展现了诗人对宗密上人的赞誉。世间的人们往往只关注那些声名显赫的僧人，而忽视了那些默默无闻、默默修行菩萨行的僧人。而宗密上人正是后者中的佼佼者，他的菩萨行无人知晓，但他的精神境界却超越了世人。
总的来说，这首诗赞美了宗密上人的品格和修为，同时也表达了诗人对佛法的理解和追求。诗人通过生动的描绘和深刻的思考，展现了宗密上人的形象和智慧，也表达了自己对佛法的敬仰和追求。
至于现代文译文，我会尽量保留原意的同时，用现代语言进行表达：
“我的老师所行之道与佛法相契合，每个念头的流淌都体现着无为的法度，口中传承着十二部佛经的教诲，心中则有百千盏明灯照耀前行之路。他超越了文字的束缚，直达真理的彼岸，长久地居住在虚空中，这是小乘境界无法比拟的。虽然世间少有人知晓他的菩萨行径，但他的精神境界却超越了世人。”
微信扫一扫
白居易诗词推荐