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[唐] 白居易
君年殊未及悬车，未合将闲逐老夫。
身健正宜金印绶，位高方称白髭须。
若论尘事何由了，但问云心自在无。
进退是非俱是梦，丘中阙下亦何殊。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
这首诗是白居易回复杨六郎频繁寄来新的诗歌中多有思念闲散相就之志的作品。表面上描绘他因“年未及退”，依旧领管纷繁公务的事象；而在乐观方面说明人正当有生之年应抓紧机遇实现自己夙愿。意思像十分开朗。全篇中通篇隐用道家思想，借云心以明己心，于词婉意深中见作者开朗胸怀。
首句“君年殊未及悬车”，是从杨六郎年岁还不到车子须移离驾到官署后边的门之外这一说法引伸出来。这跟“老将至而恋栈非力”的情况相类似，含有婉讽之意。“未合将闲逐老夫”，反问句表示否定的意思，跟“何用别寻方外去”的规劝是同一用意。这里用“闲”字，是跟“忙”相对而言，意谓你现在还不是可以闲居的时候，只应该跟随我多作些事情。一说出仕为官，跟首句所说相对又构成了变化。这样开头的含义很多，是对于一个人应当有所作为的思想作乐观的表达。
二句含义为：你现在还年轻健壮，应当戴着重重的金印做官；“位高方称白髭须”，这是对对方的祝愿，又含有一种揶揄的意味在内。“白髭须”在这里用来描写挺胸做官的气概。这句跟上句结合一起，有说又有唱的衬托出乐观豪迈的气氛。这两句为乐景，自然将读者带进一个乐观、明朗的境界里去。
三句紧接前句意旨而发。它以“尘事”跟“云心”相对比、来衬托，说明世事烦扰，是非纷纭，于己无用；又说明自己超脱于世外的云淡风轻的态度。这两句中“何由了”的字面实即承应首句所说“未及悬车”，即还没有到应该引退的时候。“但问云心自在无”，是由云心自在引申出来的，意谓：只要保持超然物外、清静无为的思想就行了。这一句是用道家术语来说明自己目前的态度。这是三次转折变化的意义。这里两次承应首句说的没有到引退的时候的语意。通过转折，把自己不同境况中的乐观态度活灵活现地呈现于字里行间。
结尾说“进退是非俱是梦”。以道家齐物思想说明世上分出是非进退的种种差别犹如梦境一般，都无实质上的差别。“丘中阙下亦何殊”，是说归隐中的人士所过的也是自由自在的生活，跟自己眼下所处的境况相差无几，也是乐观旷达的表现。
这首诗是在鼓励友人，劝他不必急于引退，以积极的态度去面对人生的各种机遇。它比一般的规劝又具有更深的意义。因为它表达了一种对待生活的乐观态度和豪迈气概。同时这首诗还说明在人生旅程上及时抓住机遇的重要意义；这从另一方面也给友人指出了生活的道路和努力的方向。
总体来看，这首诗在艺术上的特色是运用乐观、明朗的基调把诗人的形象塑造得栩栩如生；同时通过转折变化来表达自己的思想感情；其语言自然流畅而又韵味深长。这些特点都显示出诗人艺术上的成熟。
现代文译文如下： 你年纪还轻，不宜退休。 不该急着追随我闲居的生活。 身体健壮正该接受厚重的金印，位高权重才符合满白胡须的形象。 若论世事纷扰,什么能真正了结？ 只要心如白云自在无拘无束。 是非争论都如梦境，在静谧的山洞居住与在其他地方并没有不同。总之，人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。不要只等到失去才知道珍惜。抓紧眼前的机会，尽可能的享受生命中的各种可能吧！
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