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[宋] 范成大
梦魂翾蝶翅，鼻息吼鼍鼓。
唤起治晓装，马嘶童仆语。
汩泥溷凫鹜，惭愧黄鹄举。
猥吟陬隅池，浪废桔槔圃。
啼鹃撩客心，钩引著何许。
请歌苏仙词，归耕一犁雨。
下面是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
这首诗写的是春雨中村居迎接客使的情景。虽然说是次韵，却非完全应和原作，还是借着题旨发挥，反映出范成大早先隐逸生活的几多情趣。
诗开头写他病了。所谓“病”，是指他的闲居生活遭到春寒袭击而感冒。“梦魂”“鼻息”两句形象地描绘出因春寒袭人而被唤起治晓装的情状，轻松地流露出他身在病榻上的无聊和无奈。在诗人看来，这次春寒侵袭似乎来势汹汹，连房中养病的“马嘶童仆语”都给搅扰了。“呼童驱马送迎使，已听子规喉舌苦”（范成大《三闾庙》），本是诗人的事，可诗人偏写一童一马也如人一样具有情感和意识，会“驱马”迎送客人。实际只是说明人能“呼马”、“唤起”，与王安石名句“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”之通过喜闻乐见的寻常情景反衬自己此时实无可奈何之感的无奈之情相似。“吼鼍鼓”是一种抽象而难以具形的自然力量的象征。雨过天放亮之后，被疾风暴雨挟带到外的雷声会叫响一片。“响入行人耳”，“也叫响不惊人”！把某种超出常规的事做常有的比喻似乎带有十分夸张的意味。“外来的要响总是更大声一些吗”，其实是平淡中对孤寂的心境所作的不动声色的描摹。“你做梦吧”“雷惊了许多鼾睡”“脚生翅”“你飞起来吧”等等，都是这种手法的运用。这种写法不仅使诗显得俏皮、活泼，而且透露出诗人身在病榻上的无聊情绪。
诗人虽然身体欠安，但并不甘心寂寞。泥泞的村间小路，打乱了他“归耕一犁雨”的安排；成群的凫鸭因为大雨被搅扰了凫浴的美事而外出，当然也感到惭愧。“汩（xún）泥”二句为一叠，“惭愧”二句为一叠。不仅是对“予生畎亩中，老大无成业”（《下第谢主人》其三）的自嘲和对有所作为的向往、企盼的自白；更是对迎候迎接过“鹊尾城过压盗嫂盟盟后”。野观邻居名副其实的那种而又首鼠两端的北宋乱世的清醒回忆、脉脉遗哀以及昔日的彻心倾力抗战渴望大有为而被一场雨水捣乱乃至遭遇命运的乖舛所产生的无处疏泻苦闷的发泄；“村庄集中惊歌舞”“莫非弃毁恩婚姻”与眼前的困厄状况也构成鲜明对比。“欸乃”三句用动中的生趣和声音来淡然收束病中所感，“请歌苏仙词”，归去的心更加坦然。用东坡贬往海南岛时所作《西江月》结尾颇有些聊以自我解嘲、自我宽慰的意味；但又不尽然，因为这中间仍然包含着一种对现实愤懑不平的感情。
这首诗用笔简练、明快，在闲适中时露几许无奈和对无奈之感的厌倦之情。诗中用拟人法把自然和社会生活中的种种事情处理得非常妥贴妥贴，如梦蝶、鼻息等本来不易处理的生活场景因其似人化而颇显滑稽而意韵嫣然。宋代刘斧的《青琐高议》曾收录有一篇西昆诗人李频记载钱惟演曾经对他讲的由做梦而生发明出来的令时人称道之作，把它当作谜儿戏弄人和劝人正事或积极准备秋闱的话儿来讲；由此也可以对上述事实得出相似的结论：诗人有时不是有意把自己隐在诗句背后的吗？在构思方面来看，“叫人歌快事”似乎是其后来更为为后人所知的“愁人啼夜月”（刘叉《苦雪》），甚至他的诗风也是如此！总之，《次韵子文冲雨迓使者道闻子规》这一类的作品有更自由抒写心灵契次的短幅。杜甫青年时期的《清明二首》、《丽春效玉楼体七首》、《晨起（并引）》可以当之！后世从题旨中放宽范围把自己的感想体会带入不经意的有来登《太平时》。也有仅为正襟危坐侍机的木偶人所无暇顾及或不愿去顾及而无意间在随笔中迸发出来的真实心声之作，如张耒的《秋日》“半夜倚墙听叶下，不知星斗落阶前”（张耒集中题作
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