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[宋] 范成大
天台一万八千丈，莲华峰在诸峰上。
峰前结屋屋打头，独有幽人自来往。
湖海云游二十春，归来还作住庵人。
漫山苦荬食不尽，绕屋长松为四邻。
丹诀三千满云笈，往来且喜无交涉。
清晨石上一炉香，此时天地皆欣合。
我衰无力供樵苏，尚能相伴煖团蒲。
但愿瘦筇缘未断，会把莲峰分一半。
《寄题毛君先生莲华峰庵》诗的现代文译文：
莲华峰位于天台山的最顶端，在所有的山峰中它是最高的。在这里建一座庵，屋宇似乎是低到了所有山峰的上面，只有隐居在这里的人才能自由地来往。
毛君先生已经云游四海二十年了，这次回来，还是选择了在此处居住。这里的苦荬菜食物吃不完，绕屋生长的松树成为邻居。修行之人的修行圆满之后，将三千道法收入到经书中，在山上往来行走也不用打招呼。清晨在石头上烧一炉香，此时的天地都为之欣喜。
我已经衰老不能砍柴打草了，却能依旧在此相伴，暖团的蒲团还是我原来的居所。只愿我身上的竹拐杖还能用得顺手，就能将莲华峰的一多半都种上茶叶了。
诗文赏析：
此诗写毛君先生隐居之地莲华峰的幽静和其生活的闲适。诗人以天台山的高大衬托莲华峰的幽深，以“峰前结屋屋打头”的奇特位置引出“独有幽人自来往”。而“湖海云游二十春”归来后，“漫山苦荬食不尽，绕屋长松为四邻”，通过山中丰饶之物进一步写“幽”和“隐”。而且在这天然的美景中，“丹诀三千满云笈”，“惟有天地在其中”。营造出一个宛如山水田园诗般洁净壮美之境界，从多方面展现出一幅悠闲风雅之致的画面来，透露出诗人无限羡慕、追求与向往的情绪。随后点破诗旨——“我衰”，乃不能不让人感慨万分，但在人生的终极意义前却得到了一定的启示与开悟，传达出一种感悟生命的积极向上的情绪——结屋寻山理不谙世事又何必急赤白脸的人生渺茫由来非寓于心不足以信求神。“但愿我身上得有两枝强壮的竹拐万丈红尘亦有佳境再当从先生而求。如闲逸的梅花任千花万谢冷艳独开诚令人倾慕不止也！” 人生所求在追求名利享受的现代人看来大都是不值一提甚至不屑一顾的东西在生死大限到头的当儿回想起来也许是另一种模样了吧！”这样的追求才可能给那些热衷于功名利禄、斤斤计较于琐碎无聊小事的人们一些启发吧！这首诗确实值得我们好好体会和品味。
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