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[宋] 范成大
孤云野鹤本无求，刚被差充粥饭头。
担负一蒫牙齿债，钟鸣鼓响几时休。
冒雪敲冰乞米回，斋堂如海钵单开。
众中若有知恩者，一粒何曾咬破来？ 千里驱驰出为人，颜容消瘦老于真。
食轮转後无余事，莫学诸方转法轮。
何时平地起浮图，化得冬粮但付厨。
推倒禅床并拄杖，饥来吃饭看西湖。
殿中泥佛已丹青，堂上禅师也画成。
笑我形骸枯木样，无禅无佛太粗生!
净慈显老为众行化， 且示近所写真， 戏题五绝。
孤云野鹤无求心， 刚被差充粥饭头。 担负一蒫牙齿债， 钟鸣鼓响何时休。
冒雪乞米回斋堂， 如海钵单开众人。 知恩一粒何曾咬， 来非为谁出为人。
颜容消瘦老于真， 食轮转后无余事。 莫学诸方转法轮， 何时平地起浮图。
推倒禅床和拄杖， 饥来吃饭看西湖。 殿中泥佛已丹青， 堂上禅师也画成。
可笑形骸枯木样， 无禅无佛太粗生！ 这五首诗描绘了净慈寺的显老和尚化缘、行乞、绘画等场景，表达了对显老的敬仰之情，同时也表达了对人生和禅宗的感悟。
现代文译文：
显老和尚像云中的鹤一样无求，却被差遣去做些琐碎的事情。他背负着满口的牙齿债，钟声和鼓声何时才会停止呢？
冒着雪去乞讨回米，斋堂如海，钵单敞开。如果有人知道他的恩情，一粒米又怎能满足呢？他为了他人而奔波，面容消瘦，真实的自己也越来越模糊。
他的食物吃完后没有其他事情可做，不要学其他地方的和尚转法轮。什么时候才能在平地上建造起佛塔呢？推倒禅床和拄杖后，饿了便吃饭，看看西湖的美景。
殿中的泥塑佛像已经画上彩绘，堂上的禅师也画好了。我形体像枯木一样可笑，既没有禅也没有佛，太粗糙了！
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