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[唐] 姚合
上方清净无因住，唯愿他生得住持。
只恐无生复无我，不知何处更逢师。
在现代文的解读中，唐代诗人姚合在诗作《谢韬光上人》所表现的韵致悠然流露出中国传统的僧人之心声：“我便只有一个能管自家师父身心心地完好完整有志量无私的名宗南普传 法,到了一定时机无住处安处、 无相由得生常即个身心在丛林多清净之所我别无所求.也不存在外界束缚人思想的意识形态包袱”更准确一点就是追求超越人世间凡俗束缚的一种更为宁静清纯的自然之道和妙智
唐代诗人姚合对于韬光上人的敬仰之情溢于言表，他眼中的上人所在的“上方清净无因住”的寺庙，是一个远离尘世纷扰的所在。然而，姚合却并不以此为满足，他更希望的是自己能够在来世投胎到这样的地方，能亲受上人的教化。诗中展现了一种不追求尘世的富贵功名，而对超凡入圣之路抱着积极追求的态度的主题。
在翻译现代文为古诗词的时候，可以体现出这样的韵味：
上方清净无因住，唯愿他生得住持。
身在尘世纷扰中，心向净土无所依。
只恐无生复无我，不知何处更逢师。
求道心切无所惧，只待来生逢真师。
诗中的语言简练而意蕴深远，通过描绘上人所在的地方和姚合自己的心态，表现出一种追求超越凡尘、向往清净的精神境界。这样的精神境界，在现代社会中仍然具有启示意义，提醒人们要追求内心的平静和超越，不被外界的物质和欲望所束缚。
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