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[唐] 姚合
闲居昼掩扉，门柳荫蔬畦。
因病方收药，寻僧始度溪。
少逢人到户，时有燕衔泥。
萧洒身无事，名高孰与齐。
在层层树荫里，满院的疏疏几径上落满淡淡的春尘，野花的香味恬淡迷人。它依然停留在幽深曲隐的小巷尽头的那栋精舍旁，柴门外全无人迹，只有那溪边小径，不时地有燕子飞来飞去，衔泥筑巢。
这是一首写山野闲居幽静景色的诗，诗题中的“李处士山居”，指的就是这个地方。
首联“闲居昼掩扉，门柳荫蔬畦”，写诗人拜访李处士山居时所见山野风情。
只见白天门户大开而久不关闭，主人门前有新栽的柳树，绿荫笼罩着菜园里的蔬菜。
这似乎透露出山居主人忙中偷闲、隐迹山林的情况，说明他与世无争、闲适安逸的品格。杨万里在《诚斋集》中有一首《新柳》的绝句，其中有“春来无处不供愁，莫把垂杨绾上楼”的诗句，意思是说，春天来了，到处都令人感到凄然，垂柳袅袅有如愁丝，也不必把它绾在楼前作障景吧！“闲居昼掩扉”的“闲居”与“莫把垂杨绾上楼”中的“独步高门”等语词旨相近，都可以从李处士山居感受到那久违尘嚣世扰、浓郁的安静与平和之气。经过绿荫菜畦的院里便是有不少垂柳这样的自然植物的书卷。“茵”，即是床荐或茵席一类卧具。这里的“掩扉”、“荫树”以柳起兴起句等简洁、明了文字落墨之巧是不用说的了。而且正因为掩了门而无意守扉，“主人焉得不闲居乎？”恰恰与尾联所说的“名高孰与齐”而不得不休闲暗相呼应。从“闲居”二字，我们还可以想见主人那随和、恬淡、与世无争的性情。
颔联“因病方收药，寻僧始度溪”，紧承首联“闲居”之意进一步加以渲染。“因病方收药”，说明主人并无远游求仙之念，无非是偶有偶感，随遇自安而已。用不着如杜甫《题李尊师松树》中所说的费神劳神地去“收药昆仑下”，如果确有“药”的话。“寻僧始度溪”，既然未明言去寻访什么千年以来就被看好的达摩大师什么的方外僧侣；那么这个寻访倒也是自寻闲适的话端。“始”字也透露出欲游南山之计决不是第一次去做的了。只不过，至今还没去成罢了！说未去成恐怕李处士又得同张天师、贺知章一样来个击节赞叹、洒酒于地而已。作者这两句诗还告诉读者主人的性格也是旷达飘逸不俗之人方能吻合所致的。如果不是的话，“因病方收药”、“始度溪”这类富有自然情趣的说法就会把诗意搞砸了。颔联是从诗人拜访所见侧面来写的：“少逢人到户，时有燕衔泥。”“少逢人到户”可以理解为主人家平日少与人往来；也可以理解为诗人这次造访之后，往日门庭冷落的景象就更少有人知道了。“时有燕衔泥”，既是眼前所见实景，又是一种象征或暗示：它象征着主人品格的高洁，又暗示出主人生活虽然清贫却也自得其乐的情趣。这两句诗还隐约地透露了李处士虽久已如此而并未出名的原因：大概还是因为诗人当时官卑职小没有引荐或题赠的缘故吧！不然的话，“名高孰与齐”之类的诗句就不会久久地萦绕在他的脑际了。
这首诗写景颇饶特色，笔墨淡雅传神；于淡泊中求清丽悠远之趣，平易中含沉挚凄凉之意：由于做到了情、景、辞三美融合无间，“此时独对亡诸君”！一种安乐萧洒的人生态度蕴藏于写景抒情之中。闲淡而又显得悲凄隐逸、缠绵徘侧而有思致蕴藉；使人读后不仅会产生清新之感，而且会产生余味无穷之感。这正是它的最大特点。
全诗用笔委婉曲折，言辞清丽传神；情景交融，用意婉曲耐读；语言平易近人而又清丽可诵：它是唐代诗坛静谧淡雅田园山水诗的一个很好的再现。此诗亦景亦可情亦可
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