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[宋] 范成大
历历从何起，冷冷与耳谋。
人言衰相现，我以妄心求。
远磬山房夜，寒蜩陇树秋。
圆通无别法，但自此根修。
《耳鸣戏题》现代文赏析：
这首五律以耳鸣为引，展开一场关于生命感知的哲学对话。首联"历历从何起，冷冷与耳谋"以双声叠韵摹写耳鸣之状，"历历"与"冷冷"的声韵呼应，恰似耳畔回响的虚实之音。诗人将耳鸣拟为神秘来客，与耳窍暗自商议，赋予生理现象以诗意的灵性。
颔联翻转世俗认知，世人视耳鸣为衰老征兆，诗人却道"我以妄心求"，揭示感官体验实为心念所造。这种对"衰相"的逆向解读，展现出禅者"反观自照"的智慧。颈联笔锋荡开，以"远磬山房夜"对"寒蜩陇树秋"，将耳鸣幻化为山寺夜磬与秋树寒蝉，听觉意象在虚实间流转，完成从病象到诗境的升华。
尾联点明"圆通"法门，指出修行不在远求，正在这耳鸣的"根"处。诗人将生理困扰转化为禅修契机，体现宋代文人"平常心是道"的生活禅意。全诗以病入禅，由耳及心，在四十字中完成从感官体验到生命觉悟的跃升，堪称理趣诗的典范。
现代文译文： 这清晰的耳鸣从何处生发？ 泠泠声响与耳窍暗自商量。 人们说这是衰老的征兆， 我却认作妄心的造访。 像远山禅房的夜磬， 似陇上秋树的寒蝉。 要达圆融无碍之境， 正该从这耳根修行。
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