登录
[宋] 范成大
琪树垂珠网，夹阶两旁。绿霄之外，周以玉阑，阑外方是碧落。阶所接亦玉池，中间涌起玉楼三重，千门万户，无非连璐重璧。屋覆金瓦，屋山缀红牙垂榼。四檐黄帘皆卷，楼中帝座，依约可望。红云自东来，云中虚皇乘玉辂，驾两金龙。侍卫可见者：灵官法服骑而夹侍二人，力士黄麾前导二人，仪剑四人，金围子四人，夹辂黄幡二人，五色戟带二人，珠幢二人；金龙旗四人，负纳陛而后从二人。云头下垂，将至玉阶，楼前仙官冠帔出迎，方下阶，双舞鹤行前。云驾之旁，又有红云二：其一，仙官立幢节间，其二，女乐并奏。玉楼之后，又有小玉楼六，其制如前，宝光祥云，前后蔽亏，或隐或现。小案之前，独为金地，亦有仙官自金地下迎。傍小楼最高处，有飞桥直瑶台，仙人度桥登台以望。名数可纪者，大略如此。若其景趣高妙、碧落浮黎、青冥风露之境，则览者可以神会，不能述于笔端。此画运思超绝，必梦游帝所者彷佛得之，非世间俗史意匠可到。明窗净几尽卷展玩，恍然便觉身在九霄三景之上，奇事不可以不识。简斋有水府法驾导引歌词，乃倚其体，作步虚词六章，以遗从善。羽人有不俗者，使歌之于清风明月之下，虽未得仙亦足以豪矣珠霄境，却似化人宫。梵气弥罗融万象，玉楼十二倚清空。一片宝光中。
《白玉楼步虚词》现代文赏析与译文
赏析： 诗人此篇《白玉楼步虚词》以瑰丽想象构建了一个超现实的仙界图景。全篇采用工笔细描的手法，将道教仙境具象化为可触可感的建筑群像。诗人以"玉"为基本意象单元（玉阑、玉池、玉楼），通过"千门万户""连璐重璧"的铺排，形成璀璨的视觉冲击。在空间叙事上，采用由近及远、由主及次的展开方式：先描摹主体建筑群，再展现虚皇仪仗，最后点缀小玉楼与飞桥等细节，形成立体化的仙境架构。结尾"虽未得仙亦足以豪"的点睛之笔，将宗教体验转化为文人的审美豪情，体现了宋代文人仙道题材创作的世俗化倾向。
现代文译文：
美玉雕琢的树木垂挂着珍珠网络，夹峙在台阶两侧。碧绿云霄之外，环绕着白玉栏杆，栏杆之外才是真正的天界。台阶连接着同样由玉石砌成的池塘，中央矗立着三重玉楼，千万门户无不镶嵌着连环美玉。屋顶覆盖金瓦，屋脊装饰着红色象牙垂饰。四角檐下的黄色帘幕全都卷起，楼中的天帝宝座，隐约可见。
东方飘来红云，云中虚皇乘坐玉辂，由两条金龙驾驭。可见的仪仗侍卫包括：身着法袍的灵官骑士二人夹道护卫，持黄旗的力士二人前导，执仪剑者四人，金甲护卫四人，夹辂举黄幡者二人，持五色戟带者二人，掌珍珠幢幡者二人；另有四人执金龙旗，二人背负玉阶随后。云头低垂将及玉阶时，楼前仙官整冠披帔出迎，刚下台阶，便有双鹤翩跹前导。
御驾旁另有两朵红云：其一立着持幢节的仙官，其二聚集着奏乐的天女。主楼后方还有六座小玉楼，形制相仿，在宝光祥云间时隐时现。小楼前的金色地面上，另有仙官出迎。最高处的小楼延伸出飞桥直达瑶台，仙人正渡桥登台远眺。这些可记述的景致大致如此。
至于其中高妙的意境——那碧空流转、青天风露的玄境，观者只能心领神会，难以笔墨形容。这幅画卷构思超凡，必是曾梦游天宫者才能摹绘，绝非尘世画师所能企及。在明窗净几前展开赏玩，恍然自觉已置身九重天界，此等奇景不可不记。我仿照简斋先生的《水府法驾导引》体例，创作六章步虚词赠与从善。若有脱俗的修道之人，能在清风明月下吟唱此曲，纵未成仙也足以畅抒壮怀——
这珍珠般的霄汉仙境 宛如幻化而成的天宫 梵天之气笼罩万象 十二玉楼倚靠碧空 尽在无边宝光之中
微信扫一扫
范成大诗词推荐