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[唐] 元稹
会稽天下本无俦，任取苏杭作辈流。
断发仪刑千古学，奔涛翻动万人忧。
石缘类鬼名罗刹，寺为因坟号虎丘。
莫著诗章远牵引，由来北郡似南州。
唐代诗人元稹的《再酬复言和夸州宅》是一首描绘苏州杭州风光的诗，他在诗中运用了许多描绘山水的美景和对诗境的形容，通过对美好生活的歌颂来回应夸州宅人的夸赞。接下来是我的赏析，现代文译文和对诗词整体的艺术分析：
在这首诗中，诗人巧妙地将吴地风景融入到他的诗词之中。其中所表达的意象十分生动，他描述了会稽这一地域无与伦比的美景，让人仿佛身临其境。诗中的“会稽天下本无俦”这句诗句表达出诗人对苏州、杭州的赞誉之情，也流露出对江南风光的热爱之情。
“任取苏杭作辈流”一句，诗人用夸张的手法表达出苏州、杭州的美景和魅力，使得其他地方都相形见绌，无法与之相比。诗人用“辈流”一词，形象地描绘出苏州、杭州在诗人心中的地位，如同群星璀璨的明星一般，独领风骚。
“断发仪刑千古学”一句，诗人描绘了吴地的风俗习惯，赞美了吴地人民独特的文化魅力。这里的“断发”形象地描绘出吴地人民独特的文化传统，而“仪刑”一词则表达出诗人对这种传统的尊重和敬仰。
“奔涛翻动万人忧”一句，诗人用生动的比喻描绘出苏州、杭州山水之间的动态美，如同万马奔腾一般，动人心魄。同时，“万人忧”也表达出诗人对吴地人民生活的关注和关怀。
“石缘类鬼名罗刹，寺为因坟号虎丘。”两句诗中，诗人进一步描绘了苏州、杭州的山水之美，同时也揭示了吴地深厚的历史文化底蕴。其中，“石缘类鬼名罗刹”一句中的“石”与“鬼”、“名罗刹”的描述，既是对吴地自然风物的描绘，也暗含了吴地神秘、传奇的一面。而“寺为因坟号虎丘”一句则表达出吴地深厚的历史文化背景，既有宗教的痕迹，也有民间传说和历史故事的印记。
最后，“莫著诗章远牵引”一句提醒人们不要过度联想和引申诗歌的内容，保持对苏州、杭州的美好印象。而“由来北郡似南州。”则是对苏州、杭州的高度赞扬，也表达出诗人对南北两地文化和美景的尊重与欣赏。整首诗的风格热情洋溢，诗意深沉且寓意深刻。无论是描绘美景还是抒发情感，诗人都能做到引人入胜，使人深陷其中。这首诗无疑是元稹描绘苏州、杭州风光诗篇中的上品之一。
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