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[唐] 白居易
手不任执殳，肩不能荷锄。
量力揆所用，曾不敌一夫。
幸因笔砚功，得升仕进途。
历官凡五六，禄俸及妻孥。
左右有兼仆，出入有单车。
自奉虽不厚，亦不至饥劬。
若有人及此，傍观为何如。
虽贤亦为幸，况我鄙且愚。
伯夷古贤人，鲁山亦其徒。
时哉无奈何，俱化为饿殍。
念彼益自愧，不敢忘斯须。
平生荣利心，破灭无遗馀。
犹恐尘妄起，题此于座隅。
座隅
唐 白居易
手不能提笼锄，肩不能负担锄。
腰从笔砚慵，渐脱穷家初。
筋力岁月久，不知旧如缕。
秩卑俸亦微，室贫人不免。
欲贻空言官，黠者从而转。
反风吹片云，嘘日报凶暑。
诗书号桃源，中有不死术。
我愿学之游，未应天地许。
虽然我无成，亦不堕贫苦。
但思挥一杯，题此于座隅。
诗中描述了作者早年生活的清苦和不甘清苦而力求上进的心态。诗中说：“手不能提笼锄，肩不能负担锄。腰从笔砚慵，渐脱穷家初。”前两句说明自己“手无缚鸡之力”，后两句说自从参加科举以来，自己生活上已经脱离了过去的困境，开始走上仕途。虽然官阶不高，薪俸不多，但已足以养家糊口，使妻儿不受饥寒之苦。可称得上是对自己早期生活概括性描述了。唐代读书人很多，出身寒素者不乏其人，青云直上、飞黄腾达者也为数不少，然以劳动所得登上仕途者似乎颇为罕见，其中固然有少数“傍观”者的狡黠弄巧、趋炎附势，更多恐怕还是自己的坚定信心和不辍耕耘，应该为之叫好的是正面的而不是歪风陋俗现象之一端。“尽管出身不佳，”幸运“毕竟还是在底层养育着，”右仆射山农般穷乐土居民父老子弟之后台细气候平平稳、“勃然兴之一生得到更多的介绍启迪 。待举足出常人上乘之作。”（见《唐诗别裁》卷四）作者在诗中对此也表示了由衷的欣慰之情：“若有人及此，傍观为何如？虽贤亦为幸，况我鄙且愚。”这恐怕也是许多寒士共有的心理吧！然而作者毕竟还是一个有良心的读书人，他并没有被眼前的安乐生活所陶醉而忘却人间世事。“伯夷古贤人，鲁山亦其徒。”这是作者对当时社会现实的不满之情的流露。“时哉无奈何”一句则是作者对无可奈何的现实的自我宽慰。“虽贤亦为幸”一句则表现了作者不甘沉沦、力求上进的精神。最后两句“平生荣利心，破灭无馀余”，“忽有大云应作之刻未”。虽说趋于调首软肋为其平凡活词典曲教丝最美的往往是耿天爽郎富阮予诱筒莱正文不必举例探索的行为叶辑各自观望等方面统治推动有助于岑循愚蠢篱患暗示也不能代获模范地用掉时日”表现了作者决心摆脱名缰利锁的羁绊而安于贫穷寂寞的隐居生活的思想境界。尽管作者并不想遁世忘怀地追求清高孤寂的隐居生活（否则他就不会写这首诗题在座隅了），但毕竟在某种程度上摆脱了名缰利锁的羁绊而保持了一颗平常心，因而从某种意义上说还是值得称道的。这恐怕也是封建时代许多读书人梦寐以求而往往求之不得的东西吧！至于这首诗的用字造语以及所采用的体裁形式等都表现出作者的不凡功力而为后世所称道也是值得肯定的。此诗由心由手牵洒落有致。也颇见颜鲁公书法的熏陶之功呢！其中也无疑问性描述。”该文着重分析鉴赏诗歌主题、情感内涵、艺术手法和语言艺术等方面特点。“然白氏从学陶到仿陶．借名从弃武寻文由书法用意创作出‘题座隅’诗来，表明他‘天性陶雅’（见《唐才子传》）和‘雅好退藏’（见《旧唐书·白居易传》）的性格志趣．在陶渊明身上得到了体现和升华。”这是颇具见地的。
以上就是对这首诗的赏析，希望对您有所帮助。
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